Žalm 97

Žaltář Eleonory Akvitánské, žalm 97 (okolo roku 1158)

Žalm 97 (Hospodin kraluje! Zajásej, země,[1] lat. Dominus regnavit exultet terra, podle řeckého překladu žalm 96) je součástí starozákonní Knihy žalmů. Je součástí liturgie většiny křesťanských církví i v judaismu. Podle židovské tradice byl žalm sepsán Mojžíšem a rabín Aryeh Kaplan se na základě midraše domnívá, že byl určen společně s dalšími žalmy, jež sepsal Mojžíš, k použití jako prostředek k dosažení proroctví.[2]

Text

veršhebrejský originál[3]český překlad[4]latinský překlad[5] (Vulgata)
1א יְהוָה מָלָךְ, תָּגֵל הָאָרֶץ; יִשְׂמְחוּ, אִיִּים רַבִּים.Hospodin kraluje! Zajásej, země, raduj se, ostrovů množství!Huic David quando terra eius restituta est Dominus regnavit exultet terra laetentur insulae multae
2ב עָנָן וַעֲרָפֶל סְבִיבָיו; צֶדֶק וּמִשְׁפָּט, מְכוֹן כִּסְאוֹ.Oblak a mrákota jsou kolem něho, spravedlnost a právo jsou pilíře jeho trůnu.nubes et caligo in circuitu eius iustitia et iudicium correctio sedis eius
3ג אֵשׁ, לְפָנָיו תֵּלֵךְ; וּתְלַהֵט סָבִיב צָרָיו.Žene se před ním oheň, kolkolem sežehne jeho protivníky.ignis ante ipsum praecedet et inflammabit in circuitu inimicos eius
4ד הֵאִירוּ בְרָקָיו תֵּבֵל; רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ.Nad světem planou světla jeho blesků, země to vidí a svíjí se v křeči.adluxerunt fulgora eius orbi terrae vidit et commota est terra
5ה הָרִים--כַּדּוֹנַג, נָמַסּוּ מִלִּפְנֵי יְהוָה: מִלִּפְנֵי, אֲדוֹן כָּל-הָאָרֶץ.Hory se před Hospodinem jako vosk taví, před Pánem veškeré zeměmontes sicut cera fluxerunt *a facie Domini; a facie Domini omnis terrae
6ו הִגִּידוּ הַשָּׁמַיִם צִדְקוֹ; וְרָאוּ כָל-הָעַמִּים כְּבוֹדוֹ.Nebesa hlásají jeho spravedlnost a všechny národy vidí jeho slávu.adnuntiaverunt caeli iustitiam eius et viderunt omnes populi gloriam eius
7ז יֵבֹשׁוּ, כָּל-עֹבְדֵי פֶסֶל-- הַמִּתְהַלְלִים בָּאֱלִילִים;הִשְׁתַּחֲווּ-לוֹ, כָּל-אֱלֹהִים.Budou zahanbeni všichni, kteří slouží modlám, kdo se chlubí svými bůžky; jemu se všichni bohové klanějí.confundantur omnes qui adorant sculptilia qui gloriantur in simulacris suis adorate eum omnes angeli eius
8ח שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח, צִיּוֹן, וַתָּגֵלְנָה, בְּנוֹת יְהוּדָה--לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ יְהוָה.Sijón to slyší a raduje se, jásají dcery judské nad tvými soudy, Hospodine.audivit et laetata est Sion et exultaverunt filiae Iudaeae propter iudicia tua Domine
9ט כִּי-אַתָּה יְהוָה, עֶלְיוֹן עַל-כָּל-הָאָרֶץ;מְאֹד נַעֲלֵיתָ, עַל-כָּל-אֱלֹהִים.Vždyť ty, Hospodine, jsi nejvyšší nad celou zemí, neskonale převyšuješ všechny bohy.quoniam tu Dominus Altissimus super omnem terram nimis superexaltatus es super omnes deos
10י אֹהֲבֵי יְהוָה, שִׂנְאוּ-רָע:שֹׁמֵר, נַפְשׁוֹת חֲסִידָיו; מִיַּד רְשָׁעִים, יַצִּילֵם.Vy, kdo milujete Hospodina, mějte v nenávisti zlo, on střeží duše svých věrných, svévolníkům je z rukou vytrhuje.qui diligitis Dominum odite malum custodit animas sanctorum suorum de manu peccatoris liberabit eos
11יא אוֹר, זָרֻעַ לַצַּדִּיק; וּלְיִשְׁרֵי-לֵב שִׂמְחָה.Pro spravedlivého je zaseto světlo, radost pro ty, kteří mají přímé srdce.lux orta est iusto et rectis corde laetitia
12יב שִׂמְחוּ צַדִּיקִים, בַּיהוָה; וְהוֹדוּ, לְזֵכֶר קָדְשׁוֹ.Radujte se, spravedliví, z Hospodina, vzdejte chválu tomu, co připomíná jeho svatost!laetamini iusti in Domino et confitemini memoriae sanctificationis eius

Užití v liturgii

V křesťanství

V římskokatolické církvi se užívá při modlitbě hodinek během večerní modlitby ve středu druhého týdne.

V judaismu

V judaismu je žalm recitován při zahájení Šabatu, kdy je podle siduru součástí liturgie zvané Kabalat Šabat („Přivítání Šabatu“).[6]

Užití v hudbě

Mezi významná hudební zpracování žalmu 98 patří díla těchto autorů:

Odkazy

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Psaume 97 (96) na francouzské Wikipedii.

  1. Ž 97, 1 (Kral, ČEP)
  2. KAPLAN, Aryeh. Meditace a Bible. Praha: Malvern, 2018. ISBN 978-80-7530-114-7. S. 140. 
  3. Originál textu na: Sefarim
  4. Katolický překlad, dostupný na: [1]
  5. latinský překlad dostupný na: latinském Wikisource Archivováno 20. 5. 2011 na Wayback Machine.
  6. BLAŽEK, Jiří. Sidur Zichron David Jisra’el. Praha: Jiří Blažek, 2016. ISBN 978-80-906510-0-5. S. 160-161. 

Související články

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Psalm 97, Cantate domino canticum novum, quia mirabilia fecit, King David and a woman (Ecclesia?) offering him a chalice - Psalter of Eleanor of Aquitaine (ca. 1185) - KB 76 F 13, folium 117v.jpg
Folium 117v from the Psalter of Eleanor of Aquitaine (ca. 1185) from the collection of the National Library of the Netherlands. The illumination shows Psalm 98(97), Cantate domino canticum novum, quia mirabilia fecit, King David and a woman (Ecclesia?) offering him a chalice.