Bohumil Spáčil

Bohumil Spáčil SJ
Narození25. dubna 1875
Vémyslice
Rakousko-UherskoRakousko-Uhersko Rakousko-Uhersko
Úmrtí5. prosince 1950 (ve věku 75 let)
Osek
ČeskoslovenskoČeskoslovensko Československo
Místo pohřbeníVyšehrad
Národnostčeská
Povolání
Církevní heraldika
Církevní heraldika
Římskokatolický duchovní
Znám jako
Tovaryšstvo Ježíšovo
Tovaryšstvo Ježíšovo
Člen řádu Tovaryšstva Ježíšova – Jezuité
Nábož. vyznánířímskokatolické
Některá data mohou pocházet z datové položky.
Chybí svobodný obrázek.

Bohumil Spáčil (25. dubna 1875, Vémyslice[1]5. prosince 1950, Osek) byl římskokatolický kněz, který byl v letech 19381945 provinciálem České provincie Tovaryšstva Ježíšova.

Život

Bohumil Spáčil se narodil ve vsi Vémyslice poblíž Moravského Krumlova. Klasické gymnázium vystudoval v Třebíči. Po maturitě vstoupil do kněžského semináře v Brně, ale už od druhého ročníku byl poslán na Gregorianu do Říma, kde studoval filozofii a teologii. V roce 1901 pak byl v Římě vysvěcen na kněze. Poté se vrátil do brněnské diecéze, kde byl nejprve kaplanem a pak profesorem náboženství a zároveň prefektem chlapeckého semináře. V září 1905 mu diecéze umožnila vstup do noviciátu Tovaryšstva.[2]

Noviciát zahájil na Velehradě, pokračoval v Linci. Od roku 1907 začal učit – nejprve byl docentem filosofie a fundamentální teologie v Klagenfurtu, poté v letech 19101918 přednášel fundamentální teologii v Innsbrucku. Následně odešel do Říma na Papežský orientální ústav, kde téměř 20 let vyučoval srovnávací věrouku. V roce 1937 se vrátil do Čech ke kolegiu u sv. Ignáci v Praze. V listopadu 1938 byl jmenován provinciálem České provincie, kterou řídil sedm let. V závěru svého působení nebyl již úplně zdráv, proto jej v úřadě zastupovali viceprovinciálové i tehdejší superior pražské rezidence Antonín Zgarbík.[2]

Po skončení v úřadě zůstal jako spirituál domu u sv. Ignáce. V září 1947 se přesunul s pražským Arcibiskupským gymnáziem do Bohosudova. V roce 1950 zde byl zatčen a internován. Brzy se dále stěhoval do internačního tábora pro řeholníky v klášteře v Oseku, kde ještě v závěru téhož roku zemřel. Jeho tělo bylo převezeno do Prahy, byl pohřben na Vyšehradě[3].[2]

Dílo

Bomumil Spáčil psal v latině i češtině, překládal z italštiny, přispíval do časopisů.

  • Mistr je tu a volá tě, Velehrad 1919
  • Chceš býti dokonalý?, překlad z italštiny, Praha 1923[4] [5]
  • Jesuité, Praha 1923[4] [6]
  • Mám se Bohu zasvětiti v řeholi?, překlad z italštiny, nákladem vlastním 1925
  • Pravoslavná theologie a možnost unie s východními církvemi, in Časopis katolického duchovenstva, Praha 1925
  • Učení M. Jana Husi. Poznámky ke spisu Vl. Kybala: „Učení M. Jana Husi“, Občanská tiskárna, Brno 1930
  • Život Krista Pána podle čtyř evangelií (Rozjímání pro kněze – 5 svazků), Praha 1930–1932 [7] [8] [9]
  • Ze života přátel Krista Pána (Rozjímání pro kněze ze života světců – vzorů kněží), Praha 1933[4] [10]
  • Psallite Regi nostro, Olomouc 1948. Vydány dva svazky[4]; byl hotov i třetí, který je však ztracen – byl v tisku v r. 1950 v době likvidace řádů. [11] [12] [13]

Reference

  1. Matriční záznam o narození a křtu farnost Vémyslice
  2. a b c PAVLÍK, Jan. Vzpomínky na zemřelé jezuity, narozené v Čechách, na Moravě a v Moravském Slezsku od roku 1814. Olomouc: Refugium Velehrad-Roma s.r.o., 2011. ISBN 978-80-7412-067-1. 
  3. hrob Bohumila Spáčila na Vyšehradském hřbitově v Praze. 212.47.2.130 [online]. [cit. 2019-04-05]. Dostupné v archivu pořízeném z originálu dne 2019-04-05. 
  4. a b c d Díla Bohumila Spáčila na ndk.cz Dostupné online
  5. SPÁČIL, Bohumil. Chceš býti dokonalý? [online]. Praha: vl. nakld., 1923 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  6. SPÁČIL, Bohumil. Jesuité [online]. Praha: Sekretariát Mariánských družin, 1923 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  7. SPÁČIL, Bohumil. Život Krista Pána podle čtyř evangeli II. [online]. Praha: Gustav Francl, 1930 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  8. SPÁČIL, Bohumil. Život Krista Pána podle čtyř evangelií IV. [online]. Praha: Gustav Francl, 1931 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  9. SPÁČIL, Bohumil. Život Krista Pána podle čtyř evangelií [online]. Praha: Gustav Francl, 1932 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  10. SPÁČIL, Bohumil. Ze života přátel Krista Pána: náčrty rozjímání pro kněze ze života světců-vzorů kněží [online]. Praha: Gustav Francl, 1933 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  11. SPÁČIL, Bohumil. Psallite regi nostro, I. [online]. Olomouc: Velehrad, nakladatelství dobré knihy, 1941 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  12. SPÁČIL, Bohumil. Psallite regi nostro, II. [online]. Olomouc: Velehrad, nakladatelství dobré knihy, 1948 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 
  13. SPÁČIL, Bohumil. Psallite regi nostro, II. [online]. Olomouc: Velehrad, nakladatelství dobré knihy, 1948 [cit. 2022-05-06]. Dostupné online. 

Literatura

  • PITRUN, Bernard – je autorem obšírné práce o B. Spáčilovi, text v archivu České provincie
  • BENÍČEK, J.: P. Bohumil Spáčil, S.I. (licenciátní práce), Pontificio instituto orientale, Řím 1993

Externí odkazy

Provinciál české provincie Tovaryšstva Ježíšova
Předchůdce:
Bruno Restel
19381945
Bohumil Spáčil
Nástupce:
František Šilhan

Média použitá na této stránce

Flags of Austria-Hungary.png
Autor: Dragovit (of the collage), Licence: CC BY-SA 4.0
Both national flags of Austro-Hungary, the collage of flags of the Cisleithania (Habsburg Monarchy) and the Transleithania (Kingdom of Hungary)
Flag of the Czech Republic.svg
Vlajka České republiky. Podoba státní vlajky České republiky je definována zákonem České národní rady č. 3/1993 Sb., o státních symbolech České republiky, přijatým 17. prosince 1992 a který nabyl účinnosti 1. ledna 1993, kdy rozdělením České a Slovenské Federativní republiky vznikla samostatná Česká republika. Vlajka je popsána v § 4 takto: „Státní vlajka České republiky se skládá z horního pruhu bílého a dolního pruhu červeného, mezi něž je vsunut žerďový modrý klín do poloviny délky vlajky. Poměr šířky k její délce je 2 : 3.“
Ihs-logo.svg
Monochrome version of the IHS emblem of the Jesuits.

The design of the emblem is attributed to Ignatius of Loyola (1541).

  • the cross is here drawn as formy fitchy; this is not necessarily part of the design, early modern depictions sometimes show a plain cross, or various baroque ornamentations
  • the three nails are sometimes shown as piercing a heart
  • the alternating straight and wavy rays are found in historical specimens, but not necessarily, and sometimes with two or three straight rays separating wavy rays.
  • the number of rays is often 32 as here, but sometimes also 12, 16 or 24.
  • the emblem is sometimes surrounded by the inscription et vocatum est nomen eius Iesus (Luke 2:21)