Georges Dumézil
Georges Dumézil | |
---|---|
![]() | |
Narození | 4. března 1898 Paříž |
Úmrtí | 11. října 1986 (ve věku 88 let) Paříž |
Příčina úmrtí | cerebrovaskulární choroba |
Pseudonym | Georges Marcenay |
Povolání | jazykovědec, náboženský historik, antropolog a voják |
Alma mater | Lyceum Ludvíka Velkého École normale supérieure |
Témata | filologie a mytologie |
Ocenění | čestný doktor Uppsalské univerzity (1955) čestný doktor Lutyšské univerzity (1979) Prix mondial Cino Del Duca (1984) komandér Řádu akademických palem Válečný kříž 1914–1918 … více na Wikidatech |
Manžel(ka) | Madeleine Legrand (od 1925) |
Děti | Perrine Dumézil-Curien[1] Claude Dumézil |
Rodiče | Jean Dumézil |
Příbuzní | Nicolas Curien, Pierre-Louis Curien a Christophe Curien (vnoučata) |
Podpis | |
![]() | |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Georges Dumézil (4. března 1898 Paříž – 11. října 1986 tamtéž) byl francouzský srovnávací lingvista a religionista, představitel komparativní religionistiky. Proslavil se zejména tzv. „trojfunkční definicí“ starých Indoevropanů, zabýval se historií mýtu, překládal z kavkazských jazyků.
Život
Dumézilův otec byl klasický filolog a Georges se už v dětství naučil latinsky a prostřednictvím spolužáka na gymnáziu se setkal s významným lingvistou Michel Bréalem. Roku 1916 byl přijat na École normale supérieure, studium lingvistiky však musel přerušit a sloužil jako důstojník ve válce. Po válce pokračoval pod vedením lingvisty Antoine Meilleta, roku 1919 složil státní zkoušku z klasické filologie a roku 1924 získal doktorát prací o souvislosti řeckého slova ambrosia s indickým nápojem nesmrtelnosti amrita. Narazil však na kritiku, že s fakty zachází příliš volně, a rozhodl se opustit Francii. Od roku 1925 byl profesorem na nově založené univerzitě v Istanbulu, kde se naučil turecky a hojně cestoval, zejména po Kavkazu, takže se stal uznávaným odborníkem na tamní jazyky (zejména osetštinu a abcházštinu), které také porovnal se starou etruštinou. Roku 1929 publikoval knihu „Flamen – Brahman“, jež srovnává funkci římských flaminiů a indických bráhmanů a kde poprvé vyložil svoji teorii trojfunkčního dělení u starých indoevropanů. Tu pak dále rozvinul ve své nejznámější práci „Mithra – Varuna“ (1940) a dalších.
Od roku 1931 byl profesorem v Uppsale (Švédsko) a od roku 1935 profesorem srovnávací religionistiky na École pratique des hautes études v Paříži. Studoval čínštinu u M. Graneta a spolupracoval s M. Maussem. Roku 1941 musel pro obvinění ze zednářství školu opustit a učil na gymnáziu, brzy se však na ni vrátil. V letech 1949-1968 přednášel indoevropeistiku na College de France, po odchodu do důchodu přednášel v USA (Princeton, Chicago, Los Angeles) a roku 1978 byl s podporou Claude Lévi-Strausse zvolen členem Francouzské akademie.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/42/Georges_Dumezil%2C_Les_dieux_souverains_des_Indo-Europeens_maitrier.jpg/220px-Georges_Dumezil%2C_Les_dieux_souverains_des_Indo-Europeens_maitrier.jpg)
Myšlení a odkaz
Dumézil byl člověk mimořádné erudice a polyglot, pro něhož staré mytologie nebyly jen kuriozitami, ale hledal v nich i stopy ztracené lidské moudrosti. Objevil dosud neznámé, ale nápadné paralely mezi indickou, perskou, řeckou, latinskou, osetskou a germánskou mytologií, které studoval v detailních porovnáních. V jejich mytologiích rozlišil světlou, sluneční postavu zákonodárce (Mithra, Jupiter) a temnou, magickou postavu (Odin, Varuna). Tato podvojnost se promítla do staré představy panovníka. Dávné společnosti vykazují podle něho „trojfunkční“ dělení na kněze, bojovníky a sedláky.
Patří mezi zakladatele strukturalismu a i když jeho „trojfunkční“ teorii mnozí kritizovali pro příliš volné zacházení s fakty, jeho náhled, že polyteistická božstva je třeba studovat ne jednotlivě, ale v párech a trojicích, jak si je staré kultury samy uspořádávaly, se v religionistice prosadil. Špatné zkušenosti se zmatenou politikou francouzské demokracie posílily jeho obdiv k pevnému dynastickému řádu starých civilizací, obvinění z náklonnosti k fašismu však přesvědčivě vyvrátil D. Eribon.
Dumézil významně ovlivnil řadu svých žáků a přátel, zejména M. Foucaulta, filosofy M. Halbwachse a Rogera Cailloise nebo historika Georges Dubyho, který jeho potrojné schéma uplatnil na středověkou společnost. Význam jeho prací vyzvedl například lingvista Émile Benveniste, antropolog Claude Lévi-Strauss, řada indologů nebo E. Massonová, která je uplatnila na chetitskou kulturu.
Dílo (výběr)
- 1926: Le probléme des centaures
- 1934: Ouranós-Varuna
- 1936: Mythes et dieux des Germains, Essai d'interprétation comparative, Paříž 1939 (PUF)
- 1940: Mithra-Varuna, Essai sur deux représentations indo-européennes de la Souveraineté. Paříž 1940 (PUF)
Odkazy
Reference
Literatura
- Seznam děl v Souborném katalogu ČR, jejichž autorem nebo tématem je Georges Dumézil
- G. Dumézil, Mýty a bohové Indoevropanů. Praha: Oikúmené 1997. ISBN 80-86005-25-9
- G. Dumézil, Mýtus a epos I: trojfunkční ideologie v eposech indoevropských národů. Praha: Oikúmené 2001
- G. Dumézil, Mýtus a epos II : indoevropské epické vzory: hrdina, kouzelník, král. Praha: Oikúmené 2005
Související články
Externí odkazy
Obrázky, zvuky či videa k tématu Georges Dumézil na Wikimedia Commons
- (francouzsky) Stránky s bibliografií a spisy on-line
- (francouzsky) Georges Dumézil na stránkách Francouzské akademie
40. křeslo Francouzské akademie | ||
---|---|---|
Předchůdce: Jacques Chastenet | 1978–1986 Georges Dumézil | Nástupce: Pierre-Jean Rémy |
Média použitá na této stránce
Georges Dumézil
Autor: Remi Mathis, Licence: CC BY-SA 3.0
Signature of Georges Dumézil on Naissance de Rome, Paris, Gallimard, 1944. This book was offered to Maurice Halbwachs and is now held in the Human and Social Sciences Library Paris Descartes-CNRS.
Autor: Heurtelions, Licence: CC BY-SA 4.0
Frontispice du livre : Georges Dumezil, Les dieux souverains des Indo-Européens, Gallimard