Hapi (býk)
Hapi (v řeckém a latinském jazyce byl znám pod jménem Apis), byl posvátný býk v období starověkého Egypta. V hieroglyfickém zápisu ()[1] je nejčastěji uváděný, nicméně jsou zaznamenány lokální varianty a v časových odstupech() (H-p-w], případně v pozdním období i Osiris-Apis [2]
Genese
Uctívání zvířat v Egyptě bylo dobře zavedeno již za 1. dynastie (3100-2890 př. n. l.) a uctívání býka Apis je zaznamenáno z té doby na Palermské desce [4][5]
Zatím co jeho počátky leží hluboko v před-dynastické době (5500-3100 př. n. l.).Obraz býka v bojovném postavení je patrný na zdaní straně Narmerovy palety z 31. století př. n. l. Posvátná zvířata dynastického období byla "živým obrazem" nebo "božským projevem" konkrétních božstev. Tak býk Apis byl bůh Ptah, bůh stvořitele Memphis. Některá božstva byla reprezentována pouze jediným zvířetem – například v jednu chvíli žil pouze jeden Apis. Apis - Hapi byl již od počátku dynastického období uctíván jak symbol síly, plodnosti a životodárné ochrany bohů symbolizované Osirisem, v Memphis také Ptahem a bohy podsvětí.
Uctívání posvátného býka Hapi (pořečtěně Apis) je doloženo v 19. dynastii v pohřebišti Per-Usir-Hapi (v pořečtěné formě Serapieon a také Bosuris [6]) v severní Sakkáře, datované z doby vlády Amehotepa III. 18. dynastie [6] a podstatně rozšířené veleknězem v Memfis Khaemwesetem, 4. synem Ramesse II. v jeho 16. roce vlády.[7] Kněžský syn Rameses II. (~ 1300 př. n. l.), nechal vyhloubit velkou štolu, která byla rozšířena bočními hrobovými komorami, do kterých se umístily masivní kamenné sarkofágy, časti o zdobené na bočních vnějších stěnách. Další podobnou galerii přidal Psammetik I.. Pečlivé záznamy o stáří zvířat v pozdějších případech, s odkazem na královská data jejich narození, zasvěcení a smrti upřesnilo chronologii od XXII. dynastie. Často se zaznamenávalo i jméno matky-krávy a místo narození. Pohřební sarkofágy jsou obrovské velikosti a jejich pohřeb si musel vyžádat obrovské náklady[p 1][3] [8]
Dalším centrem uctívání a pohřbívání Apisů bylo starodávné město Memphis s dominantním bohem Ptahem v jeho chrámu poblíž vesnice Mit-Rahína. [9][10] a konečně serapeum v Hercleonpolis, které je přisuzováno do vlády Ptlolemaie III. Eurgetése v 22.roce jeho vlády (~224 př. n. l.).[11]
Mytologie
Hapi-Apis měl titul „obnova života“ boha Memphis Ptaha, po smrti se vtělil do Osirise, stejně jako byli mrtví lidé vtělováni Osirisem, králem podsvětí. Tento Osir-Apis byl ztotožňován se pořečtěným Serapisem. Apis byl nejdůležitější ze všech posvátných zvířat a stejně jako u ostatních, jeho význam s postupem času rostl. Řečtí a římští autoři mají mnoho co říci o Apisovi, o znacích, podle kterých bylo rozpoznáno černé býčí tele, o způsobu jeho početí paprskem z nebes, o jeho domě v Memphisu a rituálem truchlení nad jeho smrtí, jeho nákladný pohřeb ale také radostí v celé zemi, když byl nalezen nový Apis.
Podle Hérodota bylo vyhledáno tele z krávy, která již nesměla přijmout další plod, na čele mělo trojhrannou bílou barvu, na zádech skvrnu v podobě orla, v ocase dvojité chlupy a pod jazykem posvátného skaraba.[12] Apis byl oživenou duší Osirise a byl Osirisem inkarnován. Vzhled nového Apis byl považován za nový projev Osirise na Zemi, byl ale také emanací Ptaha a byl dokonce nazýván „synem Ptaha“. Dvojí bůh Asar-Asar je zobrazen v podobě býka, který má mezi rohy sluneční kotouč a ureus , .
Překlad transkripce "Stele Psametik I. Wehibre" (zprava doleva)Osiris-Apis Rok 20, IV. letní měsíc, den 20. za vlády Osoby dvojího krále, Wahibre, syna Re z jeho těla Psametik I. odešla Osoba živého Apise do nebe. Tento bůh v míru odešel na krásný západ v roce 21, I. měsíce potopy, den 25. Narodil se již v roce 26. (vlády) krále Taharky a přijat do Memphisu ve IV. měsíc zimy, 9. den což činí 21 let, 2 měsíce
Za vyhledání nástupce zemřelého Apise a vychování nalezeného nového uznaného nástupce, byli pověřeni převážně kněží, kteří také měli o posvátného býka trvale pečovat, udržovat jeho kult a nakonec se postarat o jeho pohřební rituály a uložení do sarkofágu. Stejní kněží, kteří měli na starosti Apisův kult, měli na starosti i kult Apisových matek. V Memphisu byl býk Apis chován ve zvláštních ubikacích jižně od Ptahova chrámu, kde byl uctíván věřícími a k potěše měl vlastní harémové krávy. Kromě účasti ve speciálních procesích a dalších náboženských rituálech bylo zvíře využíváno při výběru věštců a bylo tak považováno za jeden z nejdůležitějších věšteckých zdrojů v Egyptě.[14]
Epilog
Hlavní centra kultu posvátného býka Apise se nachází v Serapeum na Sakkáře a v historickém centru Memphis[p 2]. Sakkárská nekropole nebyla jen pohřebištěm lidí,[6] byla také důležitým místem pohřbů posvátných býků Apis a jiných posvátných zvířat a jejich umístění v souvisejících chrámech a stavbách.[15] Kult Apisova býka je jedním z nejstarších doložených v Egyptě a v současnosti nejstarší známý pohřeb posvátného býka na tomto místě je datován do doby vlády Amenhotep III (asi 1390-1353 př. n. l.)
Memphis, které bylo historicky hlavním centrem říše, v 26. dynastii i sídlem vládců Horního a Dolního Egypta. Saitská linie králů věřila „ Že obnova náboženských kultů Egypta, je vhodným nástrojem jak nacionálního kulturního obrození, tak i hospodářské politiky“, a v důsledku toho i významu Memphis a kultu hlavního boha Ptaha s jeho emanací býkem Apisem. Tím by získala královský věhlas a uznanou legitimitu své vlády. Potvrzuje to také za vlády Psammetika I. stavba soudu v Ptahově údolním chrámu v centru města "Hut-ka-Ptah" , kde Apis sídlil během svého života.[16]
Galerie
- Serapeum Sakkára nekropole býků Apisů
- Ruiny Ptahova chrámu Memphis, v pozadí vesnice Mit-Rahína
- Stela k úmrtí býka Apise v 26. roce vlády Šešonka III. Userma'atre' setepenre'amun 22. dynastie
- Stela Pasenhor k úmrtí býka Apise v 37. roce vlády Šešonka V. 'Akheperre' 22. dynastie
- (c) Rama, CC BY-SA 3.0 frStela Apis Nová říše, Museum Louvre
- Scéna z hrobky v Serapeu v Sakkáře, ~ vláda Haremheb 18. dynastie, panteon bohů
Poznámky
Reference
- ↑ JEGOROVIČ, Boris; Raymond O.Faulkner. A Concise Dictionary of Middle Egyptian [online]. Oxford: Griffith Institute, 2017. S. 207. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ a b BUDGE, Wallis. The Gods of the Egyptians or Studies in Egyptian Mythology [online]. Chicago: London :Mathuen & Co., 1904 Vol.II. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ a b MARIETTE, Auguste. Le Sérapeum de Memphis (Tom I.) [online]. Haidelberg: 1882. S. 113. Dostupné online. (francouzsky)
- ↑ DODSON, Aidan. Bull Cults [online]. https://www.researchgate.net/about, 2020. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ IKRAM, Salima; Paul Nicholson. Sacred Animal Cults in Egypt, [online]. Pennum Museum, 2018. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ a b c VERNER, Miroslav. Abúsír. V srdci pyramidových polí. Praha: Nakladatelství Academia, 2017. ISBN 978-80-200-2700-9. S. 65-73.
- ↑ KINGO, Ida. The Apis cult from the New Kingdom to the Ptolemaic Period [online]. Upsala University, 2020. S. 9–15. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ SMITH, H.S. The Sacred Animal Necropolis, North Saqqâra. [s.l.]: Sage Publications, Inc., 1975/6. (anglicky) The Journal of Egyptian Archaeology Vol.63.
- ↑ MARIETTE, Auguste. Choix de monuments et de dessins découverts ou exécutés pendant le déblaiement du Sérapéum de Memphis [online]. 1856. S. Tab. VII.. Dostupné online. (francouzsky)
- ↑ MARIETTE, Auguste. Le Sérapeum de Memphis [online]. Paris: Gide Libraire Éditeur, 1857. S. Tab. VI.. Dostupné online. (francouzsky)
- ↑ NAVILLE, Edouard. Ahnas el Medineh [online]. London: Office of the Egypt Exploration Found, 1894. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Skarab [online]. Praha: Dostupné online.
- ↑ BREASTED, James Henry. Ancient Records of Egypt, Vol IV [online]. University Chicago, 1906. S. 492. Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Apis [online]. Godalming UK: Dostupné online. (anglicky)
- ↑ Sakkára - Serapeum [online]. Praha UK: Dostupné online.
- ↑ The Apis House (FAGI) in:Memphis Site and Community Development [online]. New York: Ancient Egypt Research Associates (AERA), 2016. Dostupné online. (anglicky)
Literatura
- Gaston Maspero, Dawn of Civilization Egypt and Chaldea, Society for promoting Christian Knoblidge, London 1901
- James Henry Breasted, Ancient Record of Egypt, Vol. I-V. Chicago 1906
- Nenad Markovič, The Cult of the Sacred Bull Apis: History Of Study, Archaeopress Egyptology 8, Oxford 2015 ISBN 978 1 78491 090 7
- Donalde B. Redford, The Oxford Encyklopedia of Ancient Egypt, Vol.1-3, Osford University 2001 [1]
- Galal Ali Hassaan, Mechanical Engineering in Ancient Egypt, Part XII:Stone Cutting, International Journal of Advanced Research in Management, Vol. 2, Issue 4, April 2016. [2]
Externí odkazy
- Obrázky, zvuky či videa k tématu Hapi na Wikimedia Commons
- Apis v Riegrově slovníku naučném na Wikizdrojích
Média použitá na této stránce
(c) fi:Käyttäjä:kompak, CC BY-SA 3.0
The egyptian sun god Ra-Horakhty simplified with File:Maler der Grabkammer der Nefertari 001.jpg as reference (horiz mirrored)
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Plan of the undeground Apis tombs of the Serapeum of Saqqara
Autor: August Mariette, Le Sérapeum de Memphis, Licence: CC BY-SA 4.0
Votivní stéla k úmrtí býka Apise, Serapeum Memfis
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Autor: August Mariette, Licence: CC BY-SA 4.0
Hieroglyfický zápis na stéle Psametik I. Wahibere, 26. dynastie celebruje úmrtí býka Apise, který se narodil za vlády faraona Taharky a zemřel ve 20. roce vlády Psametika I.
Hieroglyph I12 from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
The so-called Pasenhor Stela, commemorating the death of an Apis bull in year 37 of Aakheperre Shoshenq (V). The Apis was enthroned in year 11 of the same pharaoh. Pasenhor was a priest of Ptah lived in this period. Reign of Aakheperre Shoshenq (V), 22th dynasty, Third intermediate period. Found in the Serapeum of Saqqara, now in the Louvre Museum (S 1959).
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Autor: Zemanst, Licence: CC BY-SA 4.0
Posvátný býk Apis uctívaný v Egyptě, zejména v pozdním Ptolemaiovského období v centrech Memfis, Herakleopolis, hrobky býků v Serapeu Sakkára
This low relief tablet is carved with papyrus columns at each side. It has Isis and Ptah on the left and on the right, a king presents offerings to an Apis bull. Over the bull lis the sacred eye of Horus. In front of the king is Maat with the feather of truth in her hair. The piece has been repaired.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Scenes from the burial chamber of isolated tomb D at the Serapeum of Saqqara, dating to the reign of Horemheb of the 18th dynasty.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Autor: Wallis Budge, Licence: CC BY-SA 4.0
Apis-Osiris, Serapis jako součást panteonu bohů s odezvou na řeckého boha podsvětí Hádés
Autor: Zemanst, Licence: CC BY-SA 4.0
Hieroglyf označení chrámu boha Ptaha v Memphis, Egypt
Autor: Zemanst, Licence: CC BY-SA 4.0
Hieroglyf býka Apise v pořečtěné verzi Serapis; W.Budge, The Gods of the Egyptians or Studies in Egiptian Mythology, 1904 Vol.II
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Autor: Léon-Jean-Joseph Dubois , Licence: CC BY-SA 4.0
Mnevis illustration from Pantheon Egyptien (1823-1825) by Leon Jean Joseph Dubois (1780-1846). Digitally enhanced by rawpixel.
Autor: August Mariette, Licence: CC BY-SA 4.0
Stéla Psametik I Wahibre (26. dynastie] k úmrtí Apise, který se dožil 21 roků a 2 měsíce.
Autor: Auguste Mariette, Licence: CC BY-SA 4.0
Votivní stéla k úmrtí posvátného býka Apise za vlády Ramesses II.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.
Hieroglyph from the Hieroglyphica sign list, rendered in Abydos Bold font.