Hwicce

Hwicce
 subrománská Británie57780. léta 8. stol.Mercie 
geografie

Království (s vyznačenými současnými hrabstvími). Zalesněné území Wychwood Forest ztratilo království Hwicce zřejmě před rokem 679.
obyvatelstvo
národnostní složení:
státní útvar
vznik:
577 – založeno po bitvě u Deorhamu
zánik:
kolem roku 780 – asimilací Mercie
státní útvary a území
předcházející:
subrománská Britániesubrománská Británie
následující:
MercieMercie

Hwicce (staroanglicky [ˈʍittʃe]) bylo kmenové království anglosaské Anglie. Podle Anglosaské kroniky bylo království založeno v roce 577 po bitvě u Deorhamu. Po roce 628 se království stalo v důsledku bitvy u Cirencesteru vazalem neboli „podkrálovstvím“ Mercie.

Seznam Tribal Hidage[pozn. 1] ohodnotil království Hwicce na 7000 popluží, což by ukazovalo na ekonomiku podobné velikosti jako království Essex a Sussex.

Přesné hranice království zůstávají nejisté, i když je pravděpodobné, že se shodovaly s hranicemi staré diecéze se sídlem ve Worcesteru, která byla založena v letech 679680, přičemž raní biskupové nesli titul Episcopus Hwicciorum. Království by proto zahrnovalo současné hrabství Worcestershire s výjimkou jeho severozápadního cípu, současné hrabství Gloucestershire s výjimkou regionu Forest of Dean, jihozápadní polovinu současného hrabství Warwickshire, okolí města Bath severně od řeky Avon, a dále malé části současných hrabství Herefordshire, Shropshire, Staffordshire a severozápadního Wiltshiru.[1][2]

Název

Etymologie jména Hwicce („Hwicciané“) je nejistá. Je to množné číslo i-kmene mužského rodu. Může pocházet od kmenového jména „Hwicciané“ nebo od jména klanu.

Jedna etymologie vychází z obecného podstatného jména Hwicce, znamenajícího „archa, truhla, skříňka“, odkazující na vzhled oblasti coby údolí s plochým dnem ohraničeného zvlněným regionem Cotswolds a pahorkatinou Malvern Hills.[3] Druhou možností by bylo odvození názvu od vlastního jména „lidé muže jménem Hwicce“, ale žádné takové jméno zaznamenáno nebylo.[4][5] Švédský profesor angličtiny Eilert Ekwall (1877–1964) spojil na lingvistickém základě název Hwicce se jménem klanu/kmene Gewisse (Gewisové), předchůdců Západních Sasů.[pozn. 2][6] Rovněž anglický literární vědec A. H. Smith (1903–1967) předložil podobné vysvětlení: kmenové jméno, které bylo původně pejorativní, znamenající „zbabělci“, stejného původu jako „třást se, chvět se (strachem apod.)“, staronorsky hvikari „zbabělec“. Je také pravděpodobné, že název Hwicce odkazoval na domorodé kmeny žijící podél břehů řeky Severn v oblasti současného města Worcester, kteří byli pletači používajícími hojně rostoucí sítinu a rákos k zhotovení košů. Moderní anglické slovo wicker („splétané proutí, proutěný výrobek, kupříkladu pletený koš ap.“), o kterém se předpokládá, že je skandinávského původu, popisuje typ košů, které tito raní lidé vyráběli. K mnoha z těchto možných vysvětlení však existují potenciální námitky. Současný anglický lingvista Richard Coates kupříkladu tvrdí, že podstatou archy (truhly, skříňky) je to, že je uzavřená, a nikoliv otevřená jako údolí nebo pláň, že není známo žádné slovo stejného původu jako hvikari nebo soudobé slovo wicker ve významu „proutí“ a že nebyl předložen žádný ucelený etymologický argument pro spojení Gewisse a Hwicce.[7]

Současný anglický archeolog Stephen Yeates interpretoval název jako znamenající „kotel, posvátná nádoba“ a spojil ho s tvarem Gloucesterského údolí a římsko-britským regionálním kultem bohyně s vědrem nebo kotlem, identifikovanou s Mater Dobunna , údajně spojeným s legendami Západní země[pozn. 3] o Svatém grálu.[8] Nicméně jeho interpretace byla akademickou obcí z velké většiny odmítnuta.[9]

Naopak Richard Coates se ve své práci z roku 2013 domnívá, že název má brythonský původ, který souvisí s moderním velšským slovem gwych[10] znamenajícím „vynikající“.[11] Předpona hy- představuje intenzifikátor (zhruba znamenající „velmi“) dávající něco podobného jako hywych. Ve velštině jsou známé podobné konstrukce hydda „(velmi) dobrý“, hynaws „dobrosrdečný“, hylwydd „úspěšný“, hywiw „(velmi) dobrý“ a hywlydd „(velmi) velkorysý“.[10] Richard Coates poznamenává, že význam by byl „srovnatelný s bombastickými britonskými kmenovými jmény z římské doby jako jsou Ancalité ‚velmi tvrdí‘, Catuvellauni ‚v bitvě vynikající‘ nebo Briganté ‚nejvyšší‘“.[10] Richard Coates nicméně připouští, že jeho vysvětlení může také vyvolat námitky v neposlední řadě proto, že hywych není doložené nebo známé rané, ani pozdější velšské slovo.

Toponymum Hwicce přežívá v místních jménech Wychwood v hrabství Oxfordshire, Whichford v hrabství Warwickshire, Wichenford, Wychbury Hill, Wyche a Droitwich v hrabství Worcestershire (část „wich“ jména Droitwich se také běžně považuje za odkaz na výrobu soli v této oblasti). Navíc také okres místní správy Wychavon odvodil první část svého jména ze starého království.

Historie

Území království Hwicce zhruba odpovídalo římské civitas keltobritského kmene Dobunnů.[12] Zdá se, že tato oblast zůstala z velké části osídlena Britony[pozn. 4] ještě zhruba prvních sto let poté, co Británii opustily římské legie. Ale pohanské hroby a jména míst v severovýchodním sektoru naznačují příchod Anglů podél řeky Avony a možná i jinými trasami.[13] Nově příchozí možná vymáhali tribut od keltobritských vládců.[14]

Podle Anglosaské kroniky došlo v roce 577 k bitvě u Deorhamu, ve které Gewisové (Západní Sasové) vedeni svým králem Ceawlinem zabili tři britonské krále a obsadili Gloucester, Cirencester a Bath. Západosaská okupace oblasti však netrvala dlouho a možná skončila již v roce 584, což je podle Anglosaské kroniky datum bitvy u Fethanleagu, ve které byl Ceawlinův syn Cutha zabit a král Ceawlin se vrátil domů v hněvu, a určitě před rokem 603, kdy se podle Bedy Ctihodného sv. Augustin zúčastnil konference velšských biskupů „u dubu sv. Augustina na hranicích Hwicce a Západních Sasů”.

Anglové posílili svůj vliv na oblast v roce 628, kdy podle Anglosaské kroniky bojovali Západní Sasové s králem angelské Mercie Pendou u Cirencesteru, a poté dospěli k dohodě. Král Penda evidentně zvítězil, ale pravděpodobně vytvořil spojenectví s místními vůdci, protože bývalé kmenové uskupení Dobunnů se nestalo okamžitě součástí Mercie, ale místo toho se stalo spojeneckým nebo vazalským královstvím Hwicce.

Podkrálovství Hwicce zahrnovalo množství různých kmenových skupin, včetně Husmerů na březích řeky Stour, Stoppingů v současném hrabství Warwickshire a Weorgoranů v okolí města Worcester.[15]

První pravděpodobní králové, kteří jsou doloženi ze soudobých textů, byli dva bratři Eanhere a Eanfrith. Beda Ctihodný poznamenává, že královna Eafebyla pokřtěna ve své vlastní zemi, království Hwicce. Byla dcerou Eanfritha, Eanherova bratra, z nichž oba byli křesťané, stejně jako jejich lid.“[16] Z toho je možné odvodit, že Eanfrith a Eanhere byli z královské rodiny a že jejich království bylo křesťanské.

Je pravděpodobné, že obyvatelé království Hwicce přijali křesťanskou víru od keltských křesťanů spíše než od misie vyslané papežem Řehořem I., protože Beda Ctihodný byl o této misii dobře informován, ale o konverzi obyvatel království Hwicce se nezmiňuje.[17] Ačkoli místní jména ukazují, že anglosaské osídlení bylo na území rozšířené, omezené rozšíření pohanských hrobů spolu se dvěma místními názvy kongregací, které se vždy ztotožňují s keltořímskými kostely, naznačuje, že křesťanství příchod nového etnika přežilo. Křesťanské hroby jsou také pravděpodobné pod katedrálou ve Worcesteru a Worcesteru a kostelem sv. Marie Lodské v Gloucesteru.[18] Zdá se tedy, že přicházející Anglosasové byli absorbováni do stávající církve. Příslušníci vládnoucí dynastie království Hwicce byli pravděpodobně v tomto procesu klíčovými postavami. Možná vzešli z národnostně smíšených manželství mezi angelskými a britonskými vůdčími rodinami.

Složitou řadou úvah lze usoudit, že se král Eanhere oženil s dcerou northumbrijského krále Oswiu Osthrythou a měl s ní syny jménem Osric, Oswald a Oshere. Osthryth je uváděna jako manželka mercijského krále Æthelreda. Její dřívější sňatek s Eanherem by vysvětlil, proč jsou Osric a Oswald nazýváni jako Æthelredovi nepoti – obvykle znamenající „synovce“, ale zde pravděpodobně ve významu „nevlastní synové“.[19]

Král Osric se snažil, aby království Hwicce získalo svého vlastního biskupa,[20] ale byl to právě král Oshere, díky jehož vlivu diecéze se sídlem ve Worcesteru v letech 679–680 vznikla. V té době byl pravděpodobně král Osric již mrtvý. Jako první biskup království Hwicce byl vybrán Tatfrid z Whitby, ale zemřel před vysvěcením a byl nahrazen Boselem.[21] Worcesterský kronikář ze 12. století poznamenává, že Worcester byl vybrán coby sídlo biskupa, protože bylo hlavním městem království Hwicce.[22]

Po králi Osherovi následovali na trůnu jeho synové Æthelheard, Æthelweard a Æthelric. Na začátku vlády mercijského krále Offy nacházíme království Hwicce ovládané třemi bratry, jmenovitě Eanberhtem, Uhtredem a Aldredem, z nichž poslední dva žili asi do roku 780. Po nich zdá se být titul krále ztracen. Jejich nástupce Æthelmund, který byl zabit na válečném tažení proti Wessexu v roce 802, je připomínán pouze jako hrabě.

Region zůstal v držení vládců Mercie až do jejího pádu. Spolu se zbytkem angelské Mercie se podrobil wessexskému králi Alfrédovi asi v letech 877883 za hraběte Æthelreda, který sám možná patřil k vládnoucí elitě Hwicce.

Králové Hwicce

Žádný soudobý rodokmen, ani seznam králů se nezachoval, takže následující seznam byl sestaven historiky z různých primárních zdrojů.[23] Zdá se, že někteří králové Hwicce vládli zároveň po celou dobu nebo část své vlády. V důsledku toho se data vlády uvedená níže překrývají. Je záhodno konzultovat v jednotlivých životopisech diskuze o datování těchto vládců.

JménoDataPoznámky
628Království Hwicce dobyto mercijským králem Pendou.
Eanherepolovina 7. století
Eanfrithpolovina 7. stoletíEanherův bratr.
Osric70. léta 7. stoletíPohřben v Gloucesterské katedrále.
Oshere90. léta 7. stoletíOsrikův bratr. Zemřel před rokem 716.
Æthelheardkolem roku 709Osherův syn. Vydal listinu společně s Æthelweardem.
Æthelweardkolem roku 709Osherův syn.
Æthelrickolem roku 736Osherův syn.
Eanberht50. léta 8. stoletíNedoložen po roce 759.
Uhtred50. léta 8. století až do roku 779
Ealdred50. léta 8. století až do roku 778
80. léta 8. stoletíIntegrace království Hwicce do Mercie je dokončena.

Hrabata (Ealdormen) z Hwicce

Ealdorman byl vysoce postavený královský úředník a předchůdce magistrátního soudce v anglosaském hrabství. Termín byl překládán do latiny jako dux, præfectus nebo comes, je to ekvivalent titulu hraběte.

JménoDataPoznámky
Æthelmundkolem let 796–802Zemřel v bitvě roku 802.[24]
?Æthelrickolem roku 804Æthelmundův syn. Jeho poslední vůle z roku 804 požaduje pohřbení v Deerhurstu.[25]
Leofwine(† asi roku 1023Leofrikův otec
Odda† roku 1056Postavil Oddovu kapli v Deerhurstu pro duši svého bratra Ælfrika.[26] Pohřben v Pershoru.[27] Oblast jeho jurisdikce pravděpodobně nezahrnovala Hwicce.[28]

Další významné osobnosti

Æthelmod daroval půdu abytyši Beorngythě v říjnu roku 680 a byl pravděpodobně členem královské rodiny.[29] Osred (kolem roku 693), který byl družiníkem v Hwicce, je některými historiky uváděn jako král.[30]

Poznámky

  1. Tribal Hidage je seznam 35 kmenů, který byl sestaven v anglosaské Anglii někdy mezi 7. a 9. stoletím. Zahrnuje množství nezávislých království a jiných menších území a přiřazuje ke každému počet popluží.
  2. V článku používané termíny západosaský a wessexský jsou synonyma.
  3. Západní země je volně definovanou oblastí jihozápadní Anglie. Termín obvykle zahrnuje historická hrabství (od západu k východu) Cornwall, Devon, Dorset a Somerset, a dále často zahrnuje i Wiltshire a Gloucestershire.
  4. Pro původní obyvatele římské a pořímské Británie používá moderní angličtina souhrnně termín „Britons“, tedy „Britoni“, na rozdíl od současných Britů, tedy „Brits/British“; termín „Britoni“ v češtině zdomácněl jenom částečně.

Reference

V tomto článku byl použit překlad textu z článku Hwicce na anglické Wikipedii.

  1. Della Hooke, The Kingdom of the Hwicce (1985), s. 12–13
  2. Stephen Yeates, The Tribe of Witches (2008), s. 1–8
  3. J. Insley, "Hwicce" in: Hoops (ed.) Reallexikon der germanischen Altertumskunde, svazek 15, Walter de Gruyter, 2000, ISBN 978-3-11-016649-1, s. 295.
  4. William Henry Duignan, Notes on Staffordshire place names, 1902.
  5. A. H. Smith, 'The Hwicce', in Medieval and Linguistic Studies in Honour of F. P. Magoun (1965), s. 56–65.
  6. Eilert Ekwall, The Concise Oxford Dictionary of English Place-Names (Oxford Clarendon Press, dotisk 1991)
  7. Coates 2013
  8. Stephen J. Yeates, The Tribe of Witches: The religion of the Dobunni and Hwicce, Oxbow Books (2008). Stephen Yeates, A Dreaming for the Witches (2009).
  9. kupříkladu Coates 2013
  10. a b c Coates 2013, s. 9
  11. Gwych [online]. University of Wales Trinnity St David. Dostupné online. (anglicky) 
  12. J. Manco, Dobunni to Hwicce, Bath History, svazek 7 (1998).
  13. D.Hooke, The Anglo-Saxon Landscape: The Kingdom of the Hwicce (Manchester, 1985), s. 8–10; Sims-Williams, 'St Wilfred and two charters dated AD 676 and 680', Journal of Ecclesiastical History, svazek 39, část 2 (1988), s. 169.
  14. N.Higham, The English Conquest: Gildas and Britain in the fifth century (Manchester, 1994), kapitoly 2, 5.
  15. David P. Kirby, The earliest English Kings (Routledge, 1990, 2000)
  16. Bede, The Ecclesiastical History of the English People ed. J.McClure and R.Collins (Oxford, 1994), s. 193.
  17. J. Manco, Saxon Bath: The Legacy of Rome and the Saxon Rebirth, Bath History, svazek 7 (1998).
  18. C. Thomas, Christianity in Roman Britain to AD 500 (1981), s. .253–271; Hooke, s. 10; C. Heighway, 'Saxon Gloucester' in J. Haslam ed., Anglo-Saxon Towns in Southern England (Chichester, 1984), s. 375.
  19. John Leland, Collectanea, svazek 1, s. 240.
  20. Charter S 51, MS Cambridge, Corpus Christi College, 111, s. 59-60 (s. xii2)S51
  21. Bede, The Eccesiastical History of the English People, ed. J. McClure and R. Collins (1994), s. 212; Chronicle of John of Worcester editace & překlad R.R. Darlington, J. Bray and P. McGurk (Oxford 1995), s. 136–138.
  22. "The Chronicle of Florence of Worcester" in The Church Historians of England editace & překlad J. Stevenson, svazek 2, s. 379.
  23. The Blackwell Encyclopedia of Anglo-Saxon England, ed. M. Lapidge (Blackwell 1999), 507.
  24. Anglo-Saxon Chronicle.
  25. Charter S 1187, 1. BL Cotton Nero E. i, pt 2, 181v (s. xi; short version) 2. BL Cotton Tib. A. xiii, 49r-50r (s. xi1) 3. BL Cotton Tib. A. xiii, 198v-199v (s. xi2)S1187
  26. Nápis v kapli: „Hrabě Odda nechal postavit a zasvětit tuto královskou síň na počest Nejsvětější Trojice pro duši svého bratra Aelfrika, který tělo zanechal na tomto místě. Biskup Ealdred ji vysvětil druhého [dne] dubnových Id ve čtrnáctém roce vlády Edwarda, krále Angličanů.“
  27. Victoria County History of Worcestershire, svazek 2, s.128.
  28. viz Odda z Deerhurstu
  29. Charter S 1167, Cambridge, Corpus Christi College, 111, pp. 60-1 (s. xii2)S1167
  30. Objevuje se kupříkladu na tomto seznamu Kings of Hwicce Archivováno 30. 1. 2017 na Wayback Machine.. Retrieved on 10 March 2005.

Literatura

  • HOOKE, Della. The Anglo-Saxon Landscape: The Kingdom of the Hwicce. [s.l.]: [s.n.], 1985. (anglicky) 
  • SIMS-WILLIAMS, Patrick. Hwicce, kings of the (act. c.670–c.780) [online]. Oxford University Press, 2004. Dostupné online. (anglicky) 
  • SIMS-WILLIAMS, Patrick. Religion and Literature in Western England, 600-800. Cambridge: [s.n.], 1990. (Cambridge Studies in Anglo-Saxon England 3). (anglicky) 
  • COATES, Richard. The name of the Hwicce: A discussion. Anglo-Saxon England. 2013, s. 51–61. Dostupné online. ISSN 0263-6751. DOI 10.1017/S0263675113000070. (anglicky) 

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Simple Labarum.svg
The labarum is a symbol that shows the first two Greek letters of the word Christ (ΧΡΙΣΤΟΣ or Χριστός) - Chi (χ) and Rho (ρ).
No flag.svg
No official flag.
Raven Banner.svg
Autor: Skydrake, Licence: CC BY-SA 3.0
The raven banner according to the Amlaib Cuaran's coin.
White dragon flag of Wessex.png
Autor: Dragovit, Licence: CC BY-SA 3.0
White dragon (wyvern) flag derived from the Flag of Wessex with golden wyvern. This dragon (or wyvern) follows the scene of Harold Godwinson's death scene in the original 1066 Bayeux tapestry. In Historia Brittonum, two dragons appear. The red dragon symbolised the Welsh while a white dragon symbolised the Anglo-Saxons.
Royal Banner of Scotland.svg
Autor: Government of Scotland, according to Lyon King of Arms Act 1672
(Vector graphics image by Eyrian), Licence: CC BY-SA 3.0
The Royal Banner of Scotland, also known as the "Lion Rampant", is the banner of the old arms of the King of Scots. It consists of a lion contained within a "tressure flory counter-flory" (In heraldic terminology, it is blazoned as Or, a lion rampant Gules armed and langued Azure within a double tressure flory counter-flory Gules
Banner of Llywelyn.svg
Autor: Jorellaf, Licence: CC BY-SA 4.0
Banner with the traditional arms of the House of Aberffraw, rulers of the Kingdom of Gwynedd, attributed to Llywelyn the Great (d. 1240). Recorded in the Chronica Majora (c. 1250).
Flag of Powys.svg
Autor: AlexD, Licence: CC BY-SA 3.0
Flag of the Welsh Kingdom of Powys and the House of Mathrafal.