Jan Adam Nesmann, vlastním podpisem Johan Adam Neβman, uváděný též jako Nessmann (1710Mohuč – 21. květen1773Brno[1]) byl pozdně barokní sochař a řezbář pocházející ze západoněmeckého Porýní a působící na území Moravy. Byl významně ovlivněn akademickým sochařem Janem Jiřím Schaubergerem. Pracoval především ve dřevě, kameni a výjimečně i štuku. Nejvíce jeho děl se nachází na území Brna a v nejbližším okolí.
sv. Felix z Cantalice před kapucínským kostelem v Brně
Životní osudy sochaře se začínají psát rokem 1710 v Mohuči. Své nadání začal zušlechťovat zřejmě již v Porýní v některé z tamějších sochařských dílen. Na Moravu se poprvé dostal před rokem 1736 patrně přes Vídeň, kde pracoval pro knížata z Lichtenštejnu. V roce 1737 je již uváděn jako měšťan v Brně. Zde je z počátku pravděpodobně zaměstnán v dílně sochaře Jana Jiřího Schaubergera. Tento rakouský na Moravě pracující umělec a propagátor římského sochařství měl poté na Nesmanna celoživotní vliv.[2][3]
Jeho první doložené dílo je část sochařské výzdoby rampy dominikánského kostela sv. Michala v Brně. Na této zakázce z konce 30. let se potkal se sochaři Josefem Winterhalderem starším a také Ondřejem Zahnerem, který byl v té době rovněž Schaubergerovým žákem. Nesmann zde umístil sochy světců sv. Vincence Ferrerského a jezuitského světce, asi sv. Aloise Gonzagy nebo Stanislava Kostky v životní velikosti. Podobný soubor čistě kapucínských světců vytvořil, ale již samostatně v polovině 60. let. na terase kostela Nalezení sv. Kříže. Tyto společně se sochami od kostela sv. Michala jsou vytesány z nekvalitního mušlového vápence, a z tohoto důvodu musely být nahrazeny většina hlav a rukou, a je tak narušen sochařův originální rukopis. Roku 1740 se Nesmann v Brně oženil s Annou Terezou Rohrbacherovou a narodilo se jim postupně pět dcer. Roku následujícího je datována kamenná socha světce s velkým křížem, nejspíše sv. Bernarda před kostelem minoritů. Pro jezuitský kostel vyřezal na stříšky zpovědnic šest dvojic Kristových skutků a také zlacené kartuše na římsu starších manýristickýchchórových lavic. Když byla v polovině 18. století Mořice Grimmem barokizována katedrála sv. Petra a Pavla, byly do jejího západního průčelí osazeny nadživotní sochy světců od Ondřeje Zahnera. Nápisy do podstavců soch umístěné po regotizaci katedrály v Buchlovicích vytesal právě Nesmann.[3][4]
Nesmannovi kamenné, dřevěné sochy, výjimečné štukové sochy se vyznačují elegantními postoji s líbeznými tvářemi a výraznými nadočnicovými oblouky. Draperie figur mají ostré řasy v kubizujících formách. Výrazy světců jsou v některých případech silně expresivní. Dílo z pokročilých 50. a 60. let bývalo a je zaměňováno s pracemi sochaře Ondřeje Schweigla. Například sochy v kostele v Lulči, Sloupu nebo Rajhradě.[2][4]
1747 – řezbářská výzdoba nástavců chórových lavic, jezuitský kostel Nanebevzetí Panny Marie, Brno – 2 kartuše (z původních 4) s reliéfem sv. Máří Magdalény a Zvěstování a 2 kartuše s Ditrichštejnským znakem, umístěné druhotně pod kruchtou, drobné ornamentální řezby
1748 – řezbářská výzdoba šesti zpovědnic na motivy Krista s kajícníky, jezuitský kostel Nanebevzetí Panny Marie, Brno – Kristus se setníkem, Kristus s apoštolem Petrem, Vzkříšení Lazara, Uzdravení malomocného, Kristus a bohatý mládenec a Zjevení Krista nevěřícímu Tomáši
polovina 18. stol. – řezba sv. Petra Kajícníka, původem z uměleckého obchodu v Brně, zámek Valtice
polovina 18. stol. – sošky sv. Josefa a Immaculaty na podstavcích s andílky ? (nejisté autorství, v úvahu přichází Jan Stern, příp. Joachim Günther), Moravská galerie v Brně[5][6]
polovina 18. stol. – sochy i sv. Cyrila a sv. Metoděje na hlavním oltáři, kaple sv. Floriána, Rousínov
1751–1753 – řezbářská výzdoba hlavního a bočních oltářů sv. Anny a sv. Josefa a kazatelny, kostel sv. Martina, Luleč
1751–1755 – sochařská výzdoba průčelí a řezbářská výzdoba hlavního a bočních oltářů sv. Anny, sv. Josefa, sv. Karla Boromejského a sv. Františka z Assisi a kazatelny, kostel Panny Marie Bolestné, Sloup
1760–1765 – štuková výzdoba hlavního a bočních oltářů sv. Příbuzenstva, sv. Josefa a kazatelny a křtitelnice, kostel Stětí sv. Jana Křtitele, Hranice
sochy světců z mostu v Rajhradě1761 – sochy světců a kříž původně umístěných na mostě přes řeku Svratku, dnes v parku před vchodem do kláštera, Rajhrad – sv. Petr, sv. Pavel, sv. Jan Nepomucký, sv. Bonaventura, sv. Benedikt a Krucifix
1765 – sochy světců na terase před kapucínským kostelem Nalezení sv. Kříže, Brno – sv. Josef z Leonessy, sv. Fidel ze Sigmaringen, sv. František z Assisi, sv. Antonín Paduánský a sv. Felixe z Cantalice
↑MZA, E67, 16909, Matriční kniha Brno – sv. Jakub (zemřelí 1760–1773)
↑ abcSTEHLÍK, Miloš. Poznámky k dílu Jana Adama Nesmanna. In: Sborník prací Filozofické fakulty brněnské univerzity, F 22. Brno: Masarykova univerzita, 1973. Dostupné online. S. 181–184.
↑ abKRSEK, Ivo; KUDĚLKA, Zdeněk; STEHLÍK, Miloš, et. Umění baroka na Moravě a ve Slezsku. 1. vyd. Praha: Academia, 1996. 740 s. ISBN80-200-0540-4.
↑ abcKUBÍKOVÁ, Radka. Dílo brněnského barokního sochaře Jana Adama Nesmanna. Brno: Seminář dějin umění Filozofické fakulty MU v Brně, 2014. Dostupné online.
↑LAB.SNG. neznámý sochař moravský - Sv. Josef. Web umenia [online]. 1745 [cit. 2024-03-06]. Dostupné online.
↑LAB.SNG. neznámý sochař moravský - Immaculata. Web umenia [online]. 1745 [cit. 2024-03-06]. Dostupné online.
Literatura
KUBÍKOVÁ, Radka. Dílo brněnského barokního sochaře Jana Adama Nesmanna. Brno: Seminář dějin umění Filozofické fakulty MU v Brně, 2014. Dostupné online.
STEHLÍK, Miloš. Poznámky k dílu Jana Adama Nesmanna. In: Sborník prací Filozofické fakulty brněnské univerzity, F 22. Brno: Masarykova univerzita, 1973. Dostupné online. S. 181–184.
KRSEK, Ivo; KUDĚLKA, Zdeněk; STEHLÍK, Miloš, et. Umění baroka na Moravě a ve Slezsku. 1. vyd. Praha: Academia, 1996. 740 s. ISBN80-200-0540-4.