Múzy

Šeptání múzy – Julia Margaret Cameronová

Múzy (řec. músai, lat. Musae) jsou v řecké mytologii dcery nejvyššího boha Dia a bohyně paměti Mnémosyné. Jsou to bohyně všech (múzických) umění ale i bohyně a ochránkyně věštění a veštců.

Význam

Řecké múza je odvozeno od slovesa maomai, usilovat, toužit.[1] Pro staré Řeky nebyly umělecké výkony básníků, tanečníků a hudebníků jejich dílem, nýbrž pocházely z božské inspirace. Tu básníkovi poskytují múzy, proto se na začátku básně už od Homéra vzývá Múza.[2]

Hésiodos asi v 7. století př. n. l. uvádí devět múz s výmluvnými jmény,[3] teprve Pausaniás o sedm století později jim připisuje jednotlivé umělecké obory:

jménouměníatributy
1.Kalliopé („s krásným hlasem“)epické básnictvívoskové tabulky a rydlo
2.Euterpé („obveselující“)hudba a lyrické básnictvízobrazována jako dívka s flétnou
3.Erató („láskyplná“)milostná poeziezobrazována s lyrou v levé ruce a s Erótem
4.Thaleia („sváteční, kvetoucí“)veselé básnictví a komediedivadelní škraboška a pastýřská hůl
5.Melpomené („zpívající“)tragédietragická maska a hlavu zdobenou břečťanem, někdy také kyj a věnec z listů révy
6.Terpsichoré („tančící v kruhu“)taneczobrazována v taneční póze s lyrou
7.Kleió („oslavující“)dějepisectvísvitek papyru a rydlo
8.Úrania („nebeská“)astronomieglóbus
9.Polyhymnia („mnohozpěvná“)hymnický a sborový zpěvžádné symboly, zobrazována zahalená a zamyšlená

Pozn. Metaforicky je za desátou múzu někdy označován film.[4]

Pro současníka jsou dějepisectví a astronomie rozhodně víc vědy než umění, ale jinak to viděli staří Řekové, kteří naopak výtvarná umění chápali jako řemesla, protože pracovala s hmotným materiálem. Zajímavé jsou také počty Múz, někdy jich bylo uvedeno pouze sedm, jindy dokonce jenom čtyři nebo tři. Někdy se také, poněkud synekdochicky mluví jenom o Múze, jako by se jednalo o jedinou postavu. V nejstarších textech jsou uváděny tři zcela odlišné Múzy jménem Meleté – „Pečlivost“, Mnémé – „Paměť“ a Aoidé – „Zpěv“.

Hésiodos se o múzách zmiňuje ve svém díle O Původu Bohů, kde je nazývá „HELIKÓNSKÉ“ a v díle Práce a Dny, kde je zase nazývá „PIÉRSKÉ“. K Piérským se modlila také řecká básnířka Sapfó.

Mytologie

Múzy na sarkofágu (Řím, kolem 220)

Vystupují většinou ve sboru. Je jim zasvěcen vavřín, včela a cikáda, symbol věčného zpěvu. Jsou ušlechtilé a krásné jako bohyně, žijí s bohy na Olympu, ale také pobývaly u pramenů v Bojótii či na Parnasu. Je samozřejmé, že milují tanec a zpěv, který obveseluje bohy i Múzy samotné. Z bohů jim je nejbližší Apollón, ale ochraňují je všichni, s výjimkou boha války Area, který se k nim chová velice nerudně.

Působí vždy blahodárně, přináší harmonii, pomáhají novým osadníkům najít klid a domov. K lidem jsou laskavé a příjemné, zejména k básníkům, hercům, pěvcům i dramatikům; ti všichni jsou jejich oblíbenci. Propůjčují jim posvěcení básnické a umění věštecké. Ovšem jenom do té doby, kdy je někdo neurazí nebo se nad ně někdo nechce povyšovat. Taky se vypráví, že vzaly hlas, sluch i zrak pěvci Thamyrovi, který se chlubil, že je v jakési soutěži porazil. Nejvyšší bůh Zeus zase zahubil thráckého krále Pyrénea, který se chtěl Múz zmocnit.

Odraz v umění

Apollón s múzami (kolem 500 př. n. l., Louvre

Byla jim zasvěcena řada chrámů, nejznámější je MúseionAlexandrii – „Chrám Múz“, který založil roku 308 př. n. l. egyptský král Ptolemaios I. V něm byly soustředěny všechny poklady řeckého písemnictví, více než 700 tisíc svitků. Později se stal největším uměleckým a vědeckým pracovištěm celého antického světa.

Antičtí umělci Múzy obvykle nezobrazovali celé, zpravidla jenom jejich atributy. Jejich podoby jsou zachovány především na vázových malbách, reliéfech a sochách. Z nejpovedenějších lze uvést:[zdroj?]

  • socha Polyhymnie v berlínských státních muzeích
  • socha Melpomené v pařížském Louvru
  • socha Terpsichoré v neapolském Národním muzeu
  • v Síni Múz ve Vatikánském muzeu jsou sochy všech Múz

Odvozené pojmy

Od slova múza se odvozuje jak moderní slovo „muzeum“, jako středisko věd a umění, tak označení pro hudbu v mnoha jazycích i české hovorové „muzika“.

Odkazy

Reference

  1. František Lepař. Nehomérovský slovník řeckočeský. Mladá Boleslav: Karel Vačlena, 1892, str. 676.
  2. Například Homéros, Odysseia I.1 aj.
  3. Hésiodos, Zrození bohů (Theogonia), verše 76–80.
  4. MELOUNEK, Pavel. Biják: intimní osvětlení českého filmu. Praha: Pragma, 1994. ISBN 80-85213-70-2. Kapitola V., str. 43.

Literatura

  • Václav Bahník. Slovník antické kultury. Praha: Svoboda, 1974. 717 s. (Členská knižnice nakl. Svoboda). 
  • Vojtěch Zamarovský. Bohové a hrdinové antických bájí
  • GRAVES, Robert. Řecké mýty, 2004, ISBN 80-7309-153-4
  • HOUTZGER, Guus. Encyklopedie řecké mytologie, ISBN 80-7234-287-8
  • LÖWE, Gerhard; STOLL, Heindrich Alexander. ABC Antiky
  • Ottův slovník naučný, heslo Musy. Sv. 17, str. 910
  • Hésiodos. Zpěvy železného věku, Svoboda, Praha, 1990

Související články

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

The Whisper of the Muse, by Julia Margaret Cameron.jpg
The Whisper of the Muse. Elizabeth Keown, G.F. Watts and Kate Keown. Albumen print, 261 x 215mm (10 1/4 x 8 1/2").
Zeus Otricoli Pio-Clementino Inv257.jpg
So-called “Zeus of Otricoli”. Marble, Roman copy after a Greek original from the 4th century.
Muses sarcophagus Louvre MR880.jpg
Sarcophagus known as the "Muses Sarcophagus", representing the nine Muses and their attributes. Marble, first half of the 2nd century AD, found by the Via Ostiense.