Naraka (hinduismus)

Představy o podobách pekla pro pozemské hříšníky.

Naraka (v sanskrtu naraka) je peklo v hinduismu. Je zmíněno zvláště v dharmašástrách, itihásách a puránách, ale i ve védských sanhitách[1][2], áranjakách[3] a upanišadách.[4][5][6][7] Některé Upanišady hovoří o 'temnotě' místo pekla.[8] Bhagavadgíta, která na Upanišady přímo navazuje, zmiňuje peklo několikrát.[9] O pekle hovří také filozof Ádi Šankara ve svém komentáři k Védánta sútře 4.3.14. Přesto někteří hinduisté, např. členové Árja Samádže, jeho existenci nepřijímají nebo je považují za metaforu.

Vpuránách jako jsou Bhágavatapurána, Garudapurána a Višnupurána se nacházejí podrobné popisy mnoha pekel. Nacházejí se nad kosmickým oceánem Garbhódaka.[10] Bůh Jama, vládce spravedlnosti, ukládá lidským bytostem po smrti příslušný trest za jejich hříchy. I duše kvalifikované pro dosažení osvobození (mukti, mókša) zvané mukti-jógja, a věčně se převtělující duše (v teologii dvaita zvané nitja-samsárí), mohou zažít zkušenost v narace jako odčinění.[11] Po uplynutí trestu se rodí na zemi[12] v lidských či zvířecích tělech.[13] Peklo ani nebeský ráj svarga[14] tedy nejsou místy trvalého pobytu.

V okamžiku smrti jsou hříšné duše vystaveny nebezpečí, že budou zajaty jamadúty, služebníky Jamy. Samotný Jama si pro ně přichází osobně jen ve zvláštních případech. Podle Bhágavatapurány nemá Jama a jeho služebníci žádnou moc nad pravověrnými višnuisty.[15][16] Znaky višnuistů, které odhánějí Jamovy služebníky, jsou červenobílá symbolická značka na čele připomínající trojzubec, v sanskrtu zvaná úrdhvapundra-tilaka (tiruman a šríčúrnam u šrívaišnavů nebo gopí čandan u gaudíja vaišnavů), dále tápa-sanskára, tj. vypálené cejchy v podobě lastury a disku (Višnuových atributů) na ramenou a tulasí-mála, tj. náhrdelník ze 108 korálků ze dřeva tulasí). Takto označení vyznavači Višnua jsou po smrti odvedeni višnudúty (andělskými služebníky Višnua) do rajských světů Vaikunthy nebo Gólóky.

Reference

  1. ↑ Śukla Yajur Veda 30.5
  2. ↑ Atharva Veda 12.4.36
  3. ↑ Aitareya Āraṇyaka 2.3.2.4,5
  4. ↑ Mahanārāyaṇa Upaniṣad 1.50
  5. ↑ Praśna Upaniṣad 3
  6. ↑ Nirālamba Upaniṣad 2, 17
  7. ↑ Paramahaṃsa Upaniṣad 3
  8. ↑ asuryā nāma te lokā andhena tamasāvṛtāḥ - Īśa Upaniṣad 3
  9. ↑ 1.41, 1.43, 16.16, 16.21
  10. ↑ Bhāgavata Purāṇa 5.26.5
  11. ↑ Bhakti Schools of Vedanta, Swami Tapasyananda
  12. ↑ Bhāgavatapurāṇa 5.26.37
  13. ↑ Garuḍapurāṇa 2.10.88-89, 2.46.9-10,28
  14. ↑ Bhagavadgītā 9.21
  15. ↑ Bhāgavatapurāṇa 6.3
  16. ↑ Nṛsiṃhapurāṇa 9.1-2

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Hindu hell.jpg
"Album of popular prints mounted on cloth pages. Colour lithograph, lettered, inscribed and numbered 11. A large central panel portrays Yama the god of death (often referred to as Dharma) seated on a throne; to the left stands a demon. To the right of Yama sits Chitragupta, assigned with keeping detailed records of every human being and upon their death deciding how they are to be reincarnated, depending on their previous actions. A woman and two men await their judgement. The rest of the print is compartmentalised into fourteen smaller panels, and each image portrays a different way demons torture sinners. These vary from being pierced by a spear, to having your entrails removed. Bengali inscriptions detail each occurrence."