Opatská kaple svatého Vavřince (Kladno)

Kaple svatého Vavřince
Místo
StátČeskoČesko Česko
KrajStředočeský
OkresKladno
ObecKladno
Souřadnice
Základní informace
Církevřímskokatolická
Provinciečeská
Diecézearcidiecéze pražská
Vikariátkladenský
Farnostu kostela Nanebevzetí Panny Marie Kladno
Statuszámecká kaple
Užívánípříležitostně, např. o svátku sv. Vavřince
Současný majitelMěsto Kladno
Zasvěcenísvatý Vavřinec
SvětitelBenno Löbl
Architektonický popis
ArchitektKilián Ignác Dientzenhofer
Stavební slohbaroko
Další informace
Kód památky15036/2-526 (PkMISSezObrWD) (součást památky Kladno)
Logo Wikimedia Commons multimediální obsah na Commons
Některá data mohou pocházet z datové položky.

Kaple svatého Vavřince v kladenském zámku[1] patří k nejvýznamnějším barokním interiérům v regionu.

Historie

Zámek vyrostl na místě středověké tvrze, která byla radikálně přestavěna podle návrhu Kiliána Ignáce Dientzenhofera z let 1737–1739 pro potřeby benediktinského břevnovského kláštera,[2] stala se rezidencí opata Bennona Löbla a centrem kladenského panství, jež benediktini drželi od roku 1705. Práce dokončili v roce 1740, věžička však byla vztyčena až v roce 1750 (datace je na ní uvedena včetně monogramu opata Löbla – B. A. B.).

V letech 1741 a 1742, za války o rakouské dědictví, se stal zámek dočasným útulkem pro skupinu řeholníků. Kladenský barok, jehož stavebníkem Benno Löbl byl, vznikl ruku v ruce s rozsáhlou výzdobou kláštera v Břevnově. Na Kladně se proto shledáváme se stejnými tvůrci – s malířem Janem Karlem Kovářem a sochařem Karlem Josefem Hiernlem, jejichž „uměleckým vedoucím“ byl Kilián Ignác Dientzenhofer.[3][4]

Společně s kaplí svatého Floriána (1751), mariánským sousoším (1741) vytváří soubor kladenského baroku, které bylo prezentováno v rámci oslav Tisíce let benediktinského kláštera v Břevnově.[5][6]

Freska Jana Karla Kováře

Interiér kaple s freskovou výzdobou, alegorická postava Víry
Kovářova freska, úsek s iluzivní edikulou

Skutečnost, že v kapli rezidence slavili benediktini bohoslužby, naznačují i dvě nevelké fresky v malovaných supraportách na chodbě patra se starozákonními náměty – Abrahám obětuje Izáka (Genesis 22, 1-14) a Setkání Abrahama s Melchisedechem (Genesis 14, 18-22) – předobrazy mešní liturgie. Uvnitř svatyně nade dveřmi je latinský nápis se jménem Bennona Löbla a chronogramem 1740.

Oválný prostor završuje a výtvarně zhodnocuje freska Jana Karla Kováře se dvěma výjevy ze života sv. Vavřince. Na prvním potkává jáhen Vavřinec papeže Sixta II. vlečeného biřici do vězení, který svému věrnému služebníkovi předpovídá mučednickou smrt. Na druhém je naplnění papežova varování. Vavřinec na výzvu císaře Valeriána, aby mu přinesl drahocennosti církve, ukazuje, že pravý poklad spatřuje církev v chudých a nemocných. To císaře rozlítilo a dal Vavřince mučit a upálit na roštu. Klenba významově vrcholí jemným a výtvarně kvalitním vyobrazením Nejsvětější Trojice. Dále zaujmou dynamicky ztvárněné edikuly s figurami andělů, zapadající do celkového Dientzenhoferova záměru rozšířit faktický trojrozměrný prostor plackové klenby o prostor iluzivní, malovaný. Toto řešení, v baroku běžné, nalezneme u J. K. Kováře na řadě fresek nejen v benediktinských klášterech Břevnově, Broumově, ale i v nedalekém Smečně (sala terrena v zámeckém parku).

Restaurování fresky

Fresková výzdoba na stěnách kaple byla částečně odkryta v roce 1993,[7] ale celková obnova kaple proběhla až v roce 1998. Ze stěn byla sejmuta klihová vrstva z 19. století, pod kterou se odhalil dekorativní motiv, jemuž dominuje mřížka charakteristická pro pozdní barok. Tehdy byla také odkryta postava ženy s křížem a kalichem s hostií, tradiční alegorie Víry. Můžeme ji však také ve vztahu k protějšímu oltáři interpretovat i jako personifikované zobrazení Církve.

Motiv mřížky na stěnách kaple

Restaurátoři Michal Tomek a Jaroslav Alt při obnově zjistili, že Jan Karel Kovář ne vždy dbal kompozičních celků, jak o tom vypovídají patrné hranice denních dílů (tzv. giornaty – vzhledem k technice je to rozsah fresky, který realizoval malíř během jednoho dne). Ty jsou vedeny netradičně „klidnými“ plochami, což svědčí o rychlé práci zkušeného freskaře. Kovář vytvořil kolem roku 1740 neuvěřitelně velký počet nástěnných maleb v břevnovském klášteře, působil i v broumovském konventu, což vypovídá o jeho kreativitě a výtvarné pohotovosti.[8]

Freska upoutá osobitým uměleckým projevem, jejž charakterizuje expresivní nadsázka při podání figur a kompoziční zasazení malovaných úseků architektury a krajiny. Kaple se po rehabilitaci malířské úpravy výtvarně opět sjednotila, prostor získal na iluzivní hybnosti. Se srovnatelným řešením se na Kladensku nesetkáme, lze je najít až v břevnovském klášteře.

Oltář svatého Vavřince

Oltář svatého Vavřince se sochami blahoslaveného Vintíře a svatého Benedikta

Truhlářské práce pochází z dílny Jana Sichtmüllera. Hlavní oltářní obraz svatého. Vavřince s mučednickým atributem (roštem) namaloval František Lichtenreiter.[9] Autorem soch benediktinských světců, andílků a dekorativních váz je Karel Josef Hiernle. Z plastik byla při obnově (restaurátorka Markéta Pavlíková) odstraněna novější bílá vrstva a obnoven zlacený povrch, inkarnát tváří a rukou. Sochy představují svatého Benedikta a pravděpodobně blahoslaveného Vintíře, ale uvažuje se i o svatém Prokopovi):

  • svatý Benedikt – s opatskou berlou, s knihou Řehole, anděl nese pohár s hadem (jed v nápoji),
  • blahoslavený Vintíř – tradiční kříž v ruce a anděl nese liliovou ratolest.

Sochařská díla vykazují poměrně vysokou uměleckou úroveň s typickým rukopisem K. J. Hiernla, který je zřejmý nejen v charakteristickém jemném zhybnění anatomie soch a pojednání drapérie, např. tradičního středního svislého záhybu, ale zejména ve vypracování hlav s „žárovkovitě“ zvýrazněnou lebeční částí. V nástavci oltáře je umístěna Panna Maria benediktinských rozkoší (Delitiae Benedictinae), milostný obraz, jehož originál visí v římském kostele S. Benedetto in Piscinoa (Chiesa di San Benedetto in Piscinula) – traduje se o něm, že byl proveden podle obrazu, k němuž se svatý Benedikt modlil na poušti. Tento obraz Mater domus se nalézá i v dalších benediktinských klášterech (Broumov, Břevnov).

Na menze oltáře je reliéf zobrazující starozákonní příběh praotce Abrahám obětujícího Izáka (Genesis 22, 1-14).

Z původního zařízení v kapli dále zůstala kredenční skříňka, do které se ukládaly liturgické texty. Intarzovaný povrch zdobí po stranách znaky břevnovského a broumovského kláštera, uprostřed je postava s atributy tří božských ctností – Víry, Naděje a Lásky.[10]

Odkazy

Reference

  1. MOTTL, Josef. Kladno město a statek v pražském kraji. Památky archeologické a místopisné. 1856, roč. II., s. 7–21, 58–65, 63. 
  2. VILÍMKOVÁ, Milada. Marginalia k architektonické tvorbě 1. poloviny 18. století. Kryštof a Kilián Ignác Dientzenhoferové. Umění. 1978, roč. XXVI, s. 414–436. 
  3. VILÍMKOVÁ, Milada; PREISS, Pavel. Ve znamení břevna a růží. Historický, kulturní a umělecký odkaz benediktinského opatství v Břevnově. Praha: Vyšehrad, 1989. 336 s. ISBN 80-7021-013-3. S. 254. 
  4. KRAJNÍK, Stanislav; PŘIBYL, Vladimír. Pod ochranou benediktinského kříže / Benediktinský opat Benno Löbl – stavebník baroku na Kladně. Posel z Budče. 2002-09-28, čís. 19, s. 13–38. Dostupné online. 
  5. PŘIBYL, Vladimír. Kladenské památky v Břevnově. Kladenské noviny. 1993-09-08, s. 6. 
  6. BÁRTLOVÁ, Milena; BAŽANTOVÁ, Nina; DRAGOUN, Zdeněk, et al. Tisíc let benediktinského kláštera v Břevnově 993–1993. Praha: Benediktinské opatství sv. Markéty v Břevnově, 1993. 250 s. S. 111, 112. 
  7. PŘIBYL, Vladimír. Objev ve Svatovavřinecké kapli. Kladenské Noviny. 1993-04-28, s. 6. 
  8. MÁDL, Martin; HEISSLEROVÁ, Radka; ŠEFERISOVÁ LOUDOVÁ, Michaela, et al. Barokní nástěnná malba v českých zemích : Benediktini I.. Praha: Academia, 2016. ISBN 978-80-200-2621-7. 
  9. SÝKOROVÁ, Marcela. Několik poznámek k tvorbě Františka Lichtenreitera pro břevnovsko - broumovské benediktiny. Posel z Budče. 1999, čís. 16, s. 45–50. 
  10. KUCHYŇKA, Zdeněk. Svědectví knih z kaple sv. Vavřince v kladenském zámku. Posel z Budče. 2002-09-28, čís. 19, s. 39. 

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Flag of the Czech Republic.svg
Vlajka České republiky. Podoba státní vlajky České republiky je definována zákonem České národní rady č. 3/1993 Sb., o státních symbolech České republiky, přijatým 17. prosince 1992 a který nabyl účinnosti 1. ledna 1993, kdy rozdělením České a Slovenské Federativní republiky vznikla samostatná Česká republika. Vlajka je popsána v § 4 takto: „Státní vlajka České republiky se skládá z horního pruhu bílého a dolního pruhu červeného, mezi něž je vsunut žerďový modrý klín do poloviny délky vlajky. Poměr šířky k její délce je 2 : 3.“
Kladno vavrinec vintir obnova.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno vavrinec vintir obnova
Kladno kaple vavrinec chronogram.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec chronogram
Kladno kaple vavrinec celek.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec celek
Kladno kaple vavrinec panna maria benedikt.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec panna maria benedikt
Kladno kaple vavrinec vintir.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec vintir
Kladno kaple vavrinec oltar benedikt.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec oltar benedikt
Kladno kaple vavrinec dekor.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec dekor
Kladno kaple vavrinec oltar.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec oltar
Kladno vavrinec interier.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno vavrinec interier
Kladno kaple vavrinec freska.jpg
Autor: Rozdelov, Licence: CC BY-SA 4.0
Kladno kaple vavrinec freska