Panna Maria Královna
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b5/Diego_Vel%C3%A1zquez_-_Coronation_of_the_Virgin_-_Prado.jpg/220px-Diego_Vel%C3%A1zquez_-_Coronation_of_the_Virgin_-_Prado.jpg)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Coronation-of-the-Virgin.jpg/220px-Coronation-of-the-Virgin.jpg)
Maria, Ježíšova matka, je v katolické a pravoslavné církvi titulována jako Královna či Královna nebes. Katolíci slaví liturgickou památku Panny Marie Královny 22. srpna. Tento titul neuznávají protestanti a katolíkům jej vytýkají. Tyto výtky jdou tak daleko, že je obviňují z modloslužby.
Starověk
Ve starověku byla titulem Královna nebes označována a uctívána bohyně plodnosti (Ištar, Astarta, Ísis). Proti pohanskému titulu královny nebes píše prorok Jeremiáš: „Synové sbírají dříví, otcové zapalují ohně a ženy hnětou těsto. Dělají obětní koláče pro královnu nebes a přinášejí úlitby jiným bohům, aby mě uráželi." (Jer 7, 18)
Nanebevzetí
Pokud tedy katolíci a pravoslavní titulují Pannu Marii jako Královnu nebes, není to tím, že by neznali Písmo Svaté, ale proto, že podle církevní nauky byla Ježíšova matka Maria vzata do nebe s duší i tělem: „Když konečně Neposkvrněná Panna, která byla uchráněna od jakékoli poskvrny dědičné viny, dokončila svůj pozemský život, byla s tělem i duší vzata do nebeské slávy a vyvýšena Pánem jako královna všeho tvorstva, aby se dokonaleji připodobnila svému synu, Pánu pánů a vítězi nad hříchem a smrtí.“ Nanebevzetí Panny Marie je zvláštní účastí na vzkříšení jejího Syna a předjímá vzkříšení ostatních křesťanů (KKC 966). Východní křesťané tento den označují Zesnutí (Uspenie). Maria byla vzata do nebe, protože dostala největší plnou míru Boží milosti a neměla žádnou vinu.
Ježíš Kristus Král
Křesťané titulují Ježíše Krista Králem všeho a Marie je matkou krále, tedy královnou. V židovské tradici byla vždy matka panovníka jmenována královnou matkou ( גברה = gebírá). Křesťané v mnoha textech Starého Zákona viděli v titulu královny, Panny a Matky symbol a alegorii Panny Marie. Žalm 44 [45]: „Královna stojí po Tvé pravici ve zlatém rouchu ozdobená ofirským zlatem." (nemluví se zde ale o matce Ježíše Nazaretského: "Dcery královské jsou mezi tvými nejvzácnějšími, královnav11 v ofírském zlatěv12 zaujímá místo po tvé pravici.v13 pozn: v11 [králova nevěsta - manželka (Neh 2:6; Da 5:2), nikoliv matka (1Kr 15:13v)] v12 [Ofírské zlato bylo považováno za zvlášť kvalitní. Srv. 1Kr 9:28p a 1Pa 29:4.] v13 [tj. je na čestném místě; srv. Ž 110:1; 1Kr 2:19]) Sv. apoštol Jan píše v Apokalypse: „A ukázalo se veliké znamení na nebi: Žena oděná sluncem, s měsícem pod nohama a s korunou dvanácti hvězd kolem hlavy (Zj 12, 1)." Protože Panna Maria byla první z lidí vzata do nebe, věří křesťané, že tento dar dá Bůh i jim. I další věřící budou mít účast na Kristově království, jak píše sv. apoštol Petr: "Vy jste národ vyvolený, královské kněžstvo, lid, který patří Bohu(1 Pt 2, 9)."
Po svém vzkříšení se ji Ježíš ukázal a za 40 dní vystoupil do nebe, kde usedl po pravici Boha Otce jako král.
Regina caeli laetare
O Velikonocích se v církvi zpívá k Panně Marii zvláštní starověký chvalozpěv Regina caeli laetare:
- Raduj se, královno nebeská, aleluja!
- Protože splnil Pán slova svá, aleluja!
- Z mrtvých vstal, matko, Ježíš tvůj, aleluja,
- u něho za nás oroduj (přimluv se), aleluja.
- Protože splnil Pán slova svá, aleluja!
- Raduj se, královno nebeská, aleluja!
latinsky:
- Regina cæli, lætare, alleluia!
- Quia quem meruisti portare, alleluia!
- Resurrexit, sicut dixit, alleluia!
- Ora pro nobis Deum, alleluia!
- Quia quem meruisti portare, alleluia!
- Regina cæli, lætare, alleluia!
Odkazy
Reference
V tomto článku byl použit překlad textu z článku Reine du Ciel na francouzské Wikipedii.
Související články
Externí odkazy
Obrázky, zvuky či videa k tématu Panna Maria Královna na Wikimedia Commons
Média použitá na této stránce
La obra representa la coronación de la Virgen María, madre de Jesucristo, por los tres miembros de la Santísima Trinidad.
Koronacja Najświętszej Marii Panny