Rodnověří

Mazovský chrám Rodné církve polské (polsky Rodzimy Kościół Polski) s kopií zbručského idolu (Svantovít)

Rodnověří neboli rodná víra, či jazyčnictví (tradiční ruský výraz), je novopohanské náboženství a nové náboženské hnutí hlásící se k odkazu slovanského předkřesťanského náboženství (historicky nazývaného pohanstvím), které kompletně vymizelo už v období středověku. Obecně bývá označováno jako slovanské novopohanství nebo jen pohanství, avšak ne vždy se organizace a následovníci rodné víry s těmito termíny ztotožňují.

Výraznými rysy slovanského náboženství je polyteismus (mnohobožství) založeném na slovanské mytologii a pravidelné slavení sezónních svátků. Hlavním cílem rodnověří je rekonstrukcionismus zaniklého náboženství Slovanů.

Terminologie

Rodnověří a novopohanství

V rodnověrském prostředí jsou často odmítány výrazy jako pohanství a novopohanství (či neopohanství) pro jeho pejorativnost a nepřesnost. Označení rodnověří, vytvořené hlavou Unie slovanských komunit, Vadimem Kazakovem, je přijímáno nejšířeji a je používáno i v akademickém prostředí.[1]

Védismus

V některých specifických odnožích rodnověří bývá užíváno jiných slov jako je např. „védismus“, které má souviset jak s indickými védami, tak se slovem „vědět“, nebo také „pravoslaví“, které má vyjadřovat „slavení pravdy“. K jimi užívaným padělkům, jako je např. Velesova kniha a tzv. Slavjano-árijské védy, a k pseudovědeckým teoriím prezentovaným zejména učením Staroruské inglingské církve, se staví sdružení Rodná víra negativně.[2]

Rodná víra v zemích

Česko, Slovensko a Polsko

Shromáždění Rodné církve polské (Rodzimy Kościół Polski)
Obřad polských rodnověrců

V 19. století přinesl nastupující romantismus zájem o předkřesťanskou kulturu předků evropských národů, včetně slovanských. Už v roce 1839 tak Karel Slavoj Amerling založil sdružení Vykoupenců, tajný spolek založený sice na křesťanském základu, ale silně ovlivněný panteismem a úctou k přírodě.[3] V roce 2000 vznikla v ČR jako občanské sdružení Rodná víra, které každoročně pořádá oslavy slovanských svátků.

Nejstaršími slovenskými rodnověrskými společenstvími jsou Krug Peruna a Pôvodný kruh založený Miroslavem Švickým, propagátorem tzv. vedomectví, později přejmenovaný na Rodný kruh. V roce 1999 byly založeny Bytosti z Trnavy, a roku 2006 byli založeni Dažbogovi vnuci. Mezi další rodnověrské organizace na Slovensku patří Paromova Dúbrava, Bratrstvo Perunovej sekery, Svätohaj Rodnej Viery a Rodolesie.

V Polsku se slovanským náboženstvím na počátku 20. století výrazně inspiroval Stanisław Szukalski a jeho uměleckého hnutí Rod vznešeného srdce. Pohansky orientované bylo také hnutí kolem časopisu Zadruga, založeného roku 1937 Janem Stachniukem. Na jeho odkaz navazuje časopis Żywioł. V současnosti jsou nejvýznamnějšími polskými rodnověrskými organizacemi Rodná církev polská (RKP, Rodzimy Kościół Polski), Rodná víra (RW, Rodzima Wiara) a Slovanská víra (SW, Słowiańska Wiara). Rodzima Wiara je orientována na extrémní pravici, a odštěpením od ní vznikla Słowiańska Wiara.[4] Rodnověrců je v Polsku více než čtyři tisíce [5].

Rusko

Chrám Rodné víry přezdívaný jako „Slovanský kreml“ v Moskevské oblasti v Rusku zahrnuje širší síť novopohanských vesnic a menších chrámů
(c) Union of Slavic Rodnover Communities / Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры, ССО СРВ, CC BY-SA 4.0
Přírodní svatyně u Svarožicova chrámu v Kaluze, Rusko
(c) Union of Slavic Rodnover Communities / Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры, ССО СРВ, CC BY-SA 4.0
Chrám Svarožice v ruské Kaluze

Rozvoj rodnověří v Sovětském svazu 70. let 20. století byl spojen především s ultranacionalistickým disentem. V 90. letech se začalo rodnověří dostávat do širšího povědomí díky knize Slavjansko-Goritsakaj borba Alexandra Belova a především novému vydání Velesovy knihy Alexandra Asova. První jmenovaná kniha pojednává o bojovém umění, které podle Belova vytvořili staří Slované. V době největšího úspěchu knihy jej praktikovalo přibližně 40 tisíc lidí, i když jen část z nich se hlásila k rodnověří, a zvýšila zájem o toto náboženství mezi ruskými skinheady. Velesova kniha, všeobecně uznávaný padělek známý od 50. let 20. století se stala nejodkazovanějším rodnověrským zdrojem.

V současném Rusku žije nejméně deset tisíc rodnověrců, největší organizace Unie slovanských komunit a Kruh slovanských tradic mají obě kolem pěti set členů.[1] Kromě nacionalistických kruhů je ruské rodnověří populární mezi zájemci o alternativní duchovno a esoteriku, lidovou kulturu, hry na hrdiny a pagan metal.

Kupadelné svátky v Bělgorodské oblasti v Rusku

Napětí v rodnověří existuje především v otázce nacionalismu. Kromě toho se vedou diskuse o postoji k historii a vědě. Především městští rodnověrci se výrazně ohrazují proti spojování s pseudovědeckými teoriemi jako je idea "starého ruské božstva Ra" nebo víra v pravost různé staroruské literatury, všeobecně považované za falsa. Významná je také snaha o to aby rodnověří nebylo spojováno s autoritářskými sektami a kulty, což se projevuje pojetím vztahu mezi lidmi a bohy jako bratrského svazku nebo odmítáním náboženských vůdců s rozsáhlou mocí, či náboženských vůdců vůbec.

Kromě organizací odmítajících náboženské autority existují i jiné skupiny. Nejvýznamnějším příkladem je Staroruská ingliistická církev ortodoxních starověrců – inglingové, založená Alexandrem Chinovičem vystupujícím pod jménem Pater Dij v Omsku. Ostatní rodnověrci zpravidla tuto církev označují jako sektářskou a nemají s ní přátelský vztah. Ačkoliv v roce 2004 ztratila statut registrovaného náboženského společenství, má stále komunity po celém Rusku a velký vliv.

Ruský nacionalismus

Nacionalismus v ruských rodnověrských kruzích není uniformní. Část lidí hlásící se předkřesťanskému odkazu náboženství téměř nepraktikuje a nahlíží na rodnověří spíše jako na ideologii. U ostatních sahá spektrum názorů od podpory nacionálního socialismu po méně extrémní postoje. Například Unie slovanských komunit (USK), ač je národně orientována, nemá vlastní politické cíle, jiné, jako K bogoderžaviju napojená na stranu Jednotné Rusko, se profilují více jasně.[1]

Ač je rodnověří v Rusku spojováno především s nacionalismem a šovinismem, existují rodnověrské komunity, které se od takovýchto názorů distancují. Jedná se především o Kruh pohanských tradic založený roku 2001 v Moskvě, který chápe rodnověří především jako přírodní náboženství.

Ukrajina

Rodnověrci z RUNV
Uctívání Peruna ukrajinskými rodnověrci, Ternopilská oblast, Ukrajina
Ruští rodnověrci v přírodní svatyni v Kaluze

Ukrajinské rodnověří patří společně s ruským k těm s největším počtem věřících a vlivem. Nejvýznamnějšími organizacemi je Rodové ohniště Rodné pravoslavné víry (RPV), Rodná ukrajinská národní víra (RUNV) a sdružující Sdružení rodnověrců Ukrajiny (SUR). Stejně jako v Rusku je oblíbeným zdrojem Velesova kniha.

Nejstarší rodnověrskou organizací na Ukrajině byla henoteistická Rodná víra (Рiдна Вiра) založena roku 1934 Volodymirem Šajanem. V roce 1985 bylo jeho následovníky založeno Tripolské bratrstvo (Трипiльське Братство) a roku 1987 vydána jeho kniha Víra našich předků (Вiра Предкiв Наших). Jeho učení dnes na Ukrajině vyznává několik desítek komunit.[6] Na Tripolské bratrstvo také navázala Rodná pravoslavná víra, která splynula s Chrámem rodné víry založeným v roce 2001, jehož cílem bylo sjednocení učení Šajana a Sylenka.

Po druhé světové válce založil další organizaci, Rodnou ukrajinskou národní víru, Lev Sylenko, který se prohlásil za proroka a inkarnaci věčného ducha Rusi/Ukrajiny. RUNV je polytheistické, výrazně anti-křesťanské a jako hlavního boha chápe Dažboga. Centrum organizace je Ukraine's Holy Mother Cathedral v americkém Spring Glen, stát New York. Na Ukrajině pak existuje přes třicet komunit RUNV.

Mezi společné projekty rodnověrců, konané pod záštitou SUR, patří otevření Chrámu slunce v roce 2003. V této stavbě je umístěna knihovna, klub pro pořádání koncertů, výstav a přednášek, Muzeum ukrajinské genocidy a Slovanská akademie kultury národního obrození. V roce 2005 se v Kyjevě pod záštitou SUR uskutečnil Všeslovanský sněm rodnověrců. Jeho účelem bylo sjednocení rodnověrců.[7]

Ostatní země

V Bělorusku se rodnověrci sdružují okolo Střediska etnokosmologie Kryvja v Minsku a často úzce spolupracují s ruskými rodnověrci. Nejvýznamnější skupinou je Лес Поганства (Les pohanství) a nacionalisticky orientovaná Схорон Еж Словен. Rodnověrský spolek existuje také v Estonsku, kde je vysoký podíl slovanského obyvatelstva.[8]

V jihoslovanských zemích zaznamenalo rodnověří menší úspěch než ve východoslovanských a západoslovanských.[8]

Symbolika

Loga rodnověrských organizací

Odkazy

Reference

  1. a b c http://www.cesnur.org/2007/bord_aitamurto.htm
  2. http://rodnavira.cz/o-nas/rodnoveri/
  3. ATWERI, Jiří. Slovanské pohanství dnes [online]. Masarykova univerzita v Brně, 2007 [cit. 2013-02-12]. S. 167. Dostupné online. 
  4. ATWERI, Jiří. Slovanské pohanství dnes [online]. Masarykova univerzita v Brně, 2007 [cit. 2013-02-12]. S. 144. Dostupné online. 
  5. Wyznania religijne stowarzyszenia narodowościowe i etniczne w Polsce 2009-2011 [online]. GUS, Departament Badań Społecznych i Warunków Życia CSO, Social Surveys and Living Conditions Department [cit. 2021-08-22]. Dostupné online. 
  6. ATWERI, Jiří. Slovanské pohanství dnes [online]. Masarykova univerzita v Brně, 2007 [cit. 2013-02-12]. S. 137. Dostupné online. 
  7. ATWERI, Jiří. Slovanské pohanství dnes [online]. Masarykova univerzita v Brně, 2007 [cit. 2013-02-12]. S. 134. Dostupné online. 
  8. a b ATWERI, Jiří. Slovanské pohanství dnes [online]. Masarykova univerzita v Brně, 2007 [cit. 2013-02-12]. S. 150. Dostupné online. 

Související články

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Perunova svetinja - simbol.jpg
Autor: Perunova straža, Licence: CC BY-SA 3.0
Symbol of the Slavic Rodnover association in Croatia "Perunova svetinja"
Swieto Plonow.jpg
Autor: Ratomir Wilkowski, www.RKP.org.pl, Licence: CC BY 3.0
Harvest Festival - a sacrifice of food during the celebration
Alatyr symbol red.svg
Red symbol of Alatyr, used in Rodnovery (Slavic Native Faith).
Axe of Perun.jpg
Modern-day "Axe of Perun" amulet based on a finding from the Khazar fortress Sarkel (Саркел), excavated in the 1930's. The Kievan Rus' controlled the fortress from 965 until the 12th century.
Native Polish Church logo.png
Autor: Ratomir Wilkowski, Native Polish Church www.RKP.org.pl, Licence: CC BY 3.0
Logo of the Native Polish Church (Rodzimy Kościół Polski), a Rodnover association in Poland.
Rodnover shrine in Kaluga, Russia.png
Autor: Boryslav Javir, Licence: GFDL
Rodnovers worshipping at a temple in Kaluga, Russia.
RozetaSymbol.svg
A "flower of life", six-petaled rosette (see a larger patterning). Used in the early ethnic religions of the Slavs.
Pērkonkrusts 2.svg
Autor: RootOfAllLight, Licence: CC BY-SA 4.0
Pērkonkrusts (Thundercross) variant.
Polish Rodnover Veche congregation (0).PNG
Autor: Members of the Polish Rodnover Association, Licence: CC BY 2.0
Rodnover ceremony in Poland.
Symbol Rodzimej Wiary.png
Autor: Ratomir Wilkowski, www.RKP.org.pl, Licence: CC BY 3.0
Rodzima Wiara (związek wyznaniowy)
Символ РУНВіри.png
Autor: Юлія Новосад, Licence: CC BY-SA 4.0
This image is the logo of RUNVira
Thunder mark (3).svg
The thunder mark (gromovoi znak), an ancient symbol commonly associated with Perun.
Symbol of Veles.svg
Symbol of slavic god Veles.
Vlad1Trezub.svg
Small coat of arms of Ukraine, the so called Tryzub
Pērkonkrusts.svg
Autor: RootOfAllLight, Licence: CC BY-SA 4.0
Swastika with two-pronged arms used in Rodnovery (Slavic Native Faith). Also known as "Thunder Cross" (Pērkonkrusts).
Kupala 2015 in Krasotinka, Kaluga (5).jpg
(c) Union of Slavic Rodnover Communities / Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры, ССО СРВ, CC BY-SA 4.0
Kupala 2015 celebrated by the Union of Slavic Rodnover Communities (Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры), in Krasotinka, Kaluga, Russia.
Hands of God.svg
The so-called the "Hands of God" symbol found on one burial urn of the pre-Slavic Przeworsk culture in Poland became a symbol of Polish Rodnovery.
This design based on the graphics by Ratomir Wilkowski, www.RKP.org.pl
Slavic solar symbol.svg
Slavic six-spoked wheel
Polish Rodnover celebrations (0).PNG
Autor: Members of the Polish Rodnover Association, Licence: CC BY 2.0
Rodnover ceremony in Poland.
Worship ceremony of the organisation Ancestral Fire of the Slavic Native Faith in Ukraine (2).png
Autor: Юрій Самсон - Yuri Samson on Narodna Pravda, Licence: CC BY 2.0
Worship ceremony of the organisation "Ancestral Fire of the Slavic Native Faith" (Родове вогнище Слов'янської Рідної Віри) in Ukraine.
Shrine at the Temple of Svarozhich's Fire in Krasotinka, Kaluga, Russia (4).jpg
(c) Union of Slavic Rodnover Communities / Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры, ССО СРВ, CC BY-SA 4.0
Outdoors shrine of the Temple of Svarozhich's Fire belonging to the Union of Slavic Rodnover Communities (Союз Славянских Общин Славянской Родной Веры), located in Krasotinka, Kaluga, Russia.
Crossed circle.svg
A bolded sun cross, with less negative space. Similar to U+2295.
Pagan religions symbols.svg
Autor: derivative-compile work: Niusereset, Licence: CC BY-SA 3.0

Various neopagan religious symbols (from left to right):

Kolovrat (Коловрат) Swastika (Свастика) - Rodnovery.svg
The kolovrat ("spoked wheel") is a symbol of the supreme God in Rodnovery (Slavic Native Faith), Rod and its manifestations (Svarog, Perun, Svetovit and all the other gods). Kolo means "wheel", and its vrat ("spokes") are spinning. It is a symbol of spiritual and therefore secular power. The kolovrat represents the endless cycle of birth and deaths, time, the sun and fire, strength and dignity. Each turn of the wheel is a cycle of life in our world. The kolovrat and the swastika have the same meaning.
Славянский Кремль.jpg
Autor: HiperBoreus, Licence: CC BY-SA 3.0
 : v. Valishchevo, Podolsky district, Moscow region
Ivan Kupala Day in Serebryany bor 2017 67.jpg
Autor: Лобачев Владимир (Vladimir Lobachev), Licence: CC BY-SA 4.0
Ivan Kupala's holiday in the ancestral settlement "Silver Pine", Belgorod region.
Звезда Руси.svg
Autor: Lyon Cyborg, Licence: CC BY-SA 3.0
Star of Rus' symbol.
Ukrainian Rodnovers worshipping Perun in Ternopil Oblast, Ukraine.png
Autor: Boryslav Javir, Licence: GFDL
Rodnovers worshipping an idol of Perun in Ternopil Oblast, Ukraine.
Broken crossed circle.svg
Autor: Silsor, Licence: CC BY-SA 3.0
Bent-hooks swastika. It can be either sunwise or widdershins, although sunwise (right-facing, as above) is more natural for a sun symbol.