Starověké římské náboženství
Starověké římské náboženství je soubor věrských představ a praktik Římanů od založení Říma do konce starověku. Bylo základem takzvané mos maiorum, „cesty předků“ či „tradice“, a jeho počátky byly spojovány především s vládou legendárního Numy Pompilia, druhého krále Říma. Kromě domácích římských tradic však bylo silně ovlivněno náboženstvím řady dalších národů, na počátku především Řeků a Etrusků. Hledání společného základu mezi římskými a řeckými božstvy vedlo skrze interpretatio graeca k přijetí řecké mytologie a ikonografie v římské literatuře a umění. Stejného původu byl také například kult Apolla. Významný byl také vliv etruského náboženství, především co se týče praktikování augurie – věštěním z letu ptáků.
Římané sami sebe považovali za velmi zbožné a moc své říše připisovali své kolektivní zbožnosti (pietas) udržující dobré vztahy s bohy. Pro toto náboženství je typické velké množství božstev, včetně takových, která nebyla personifikována – numen.
Římští kněží byli původně vybíráni pouze z nejvyšší vrstvy – patriciátu a stejně jako jiní občané se ženili, zakládali rodiny a vedli aktivní politický život. Například Julius Caesar před svým zvolením konzulem získal funkci pontifika maxima – nejvyššího kněze. Významnou pozici zastávali augurové, kteří četli z letu ptáků vůli bohů.
Římské náboženství bylo orientováno prakticky a smluvně v duchu zásady do ut des, „dávám, abys dal“. Jeho správné praktikování bylo založeno na znalosti a správném provedení modliteb, rituálů a obětování, nikoliv na víře či dogmatu. V každém domě byl umístěn oltář určený pro modlitby a úlitby k domácím božstvům – larům a penátům. Na náboženských slavnostech byl také založen římský kalendář. Významnou roli spojenou s římským expanzionismem měl rituál zvaný triumphus – veřejná oslava vojenského úspěchu. Od počátku císařství existoval také důležitý kult císaře.
Během své expanze Římané božstva a kulty podmaněných národů zpravidla přijímali, namísto toho aby se je snažili potlačit. V době nejvyššího rozmachu jejich říše zaujímal významné místo například kult egyptské Isis, frygické Kybelé, galské Epony, perského Mithry či synkretický kult Sol Invictus. Cizího původu byly také mysterijní kulty, které nabízely posmrtnou spásu a jejichž členové se dále účastnili rodinného a veřejného kultu římského náboženství. Uzavřenost mystérií však zároveň mezi konzervativními Římany vzbuzovala podezření z praktikování zlovolné magie a podvratné činnosti.
Seznam římských bohů a bohyň
Di Flaminales
Tři římská božstva ctěná hlavními flaminy
Dvanáct římských božstev ctěných nižšími flaminy
Di selecti
Sabinská božstva
Rituály a znamení
Památky
- sochy:
Augustus jako pontifex maximus
Reliéf s Venuší a Martem
Bohyně Kybelé
Slonovinový diptych s kněžkou bohyně Ceres
- chrámy:
Dnešní Forum Romanum, pohled na pozůstatky Saturnova chrámu
Maison Carrée ve francouzském Nîmes je patrně nejlépe zachovalým antickým chrámem vůbec, zasvěcen byl císařskému kultu.
Pozůstatky chrámu Antonina a Faustiny v Římě
Herkulův chrám, Forum Boarium, Řím
Římský chrám ve španělské Alcántaře
(c) Berthold Werner, CC BY-SA 3.0Augustův chrám císařského kultu v chorvatské Pule
© Vyacheslav Argenberg / http://www.vascoplanet.com/, CC BY 4.0Bakchův chrám v libanonském Baalbeku
Odkazy
Reference
V tomto článku byl použit překlad textu z článku Religion in ancient Rome na anglické Wikipedii.
- ↑ Or Novensiles: the spelling -d- for -l- is characteristic of the Sabine language
- ↑ For Fides, see also Semo Sancus or Dius Fidius; Roger D. Woodard, Indo-European Sacred Space: Vedic and Roman Cult p. 184.
Související články
Externí odkazy
Obrázky, zvuky či videa k tématu náboženství ve starověkém Římě na Wikimedia Commons
Média použitá na této stránce
Autor: Marshall Astor, Licence: CC BY-SA 2.0
Cybele with her traditional attributes (cornucopia, lion and crown in the shape of city walls). The face is an individualized portrait of Roman woman, probably of a high status. Roman marble, ca. 50 AD.
Autor: User:MatthiasKabel, Licence: CC BY-SA 3.0
Emperor Marcus Aurelius (161-180 AD) and members of the Imperial family offer sacrifice in gratitude for success against Germanic tribes. In the backgrounds stands the Temple of Jupiter on the Capitolium (this is the only extant portrayal of this roman temple). Bas-relief from the Arch of Marcus Aurelius, Rome, now in the Capitoline Museum in Rome.
.jpg)
Autor: Francesco Gasparetti from Senigallia, Italy, Licence: CC BY 2.0
Dendara: mammisi romano
Representation of the lupercal: Romulus and Remus fed by the she-wolf, Lupa, surrounded by representations of the Tiber and the Palatine. Panel from an altar dedicated to the divine couple of Mars and Venus. Marble, Roman artwork of the end of the reign of Trajan (98-117 CE), later re-used under the Hadrianic era (117-132 CE) as a base for a statue of Silvan. From the portico of the Piazzale dei Corporazioni in Ostia Antica. Shown in museum of Palazzo Massimo alle Terme (Rome).
photo de la maison carrée de Nîmes en janvier 2011
Autor: Giovanni Dall'Orto, Licence: Attribution
Rome, Ara Pacis museum, ground floor. Cast of a Roman relief (now on display at the Bardo museum in Tunis), showing Dea Roma holding a Nike. The originals is on display at the Bardo Museum in Tunis. Picture by Giovanni Dall'Orto, March 30 2008.
© Vyacheslav Argenberg / http://www.vascoplanet.com/, CC BY 4.0
The Temple of Bacchus is one of the best preserved and grandest Roman temple ruins in the world. 150 AD to 250 AD. The Baalbek temple complex. UNESCO World Heritage site. Heliopolis, Baalbek, Beqaa Valley, Lebanon.
Autor: User:MatthiasKabel, Licence: CC BY 2.5
in der Fotothek der Epigraphischen Datenbank Heidelberg F009673 F025688 F019211
_%2c_vista_frontal..JPG)
Autor: CHIRIBEJE, Licence: CC BY-SA 3.0 es
Vista frontal del templete romano junto al Puente de Alcántara
Altar of the twelve gods, use unknown: maybe the brink of a well or an Zodiac altar. The object represents the twelve gods of the Roman pantheon, each identified by an attribute: Venus and Mars linked by Cupid, Jupiter and a lightning bolt, Minerva wearing a helmet, Apollo, Juno and her sceptre, Neptune and his trident, Vulcan and his sceptre, Mercury and his caduceus, Vesta, Diana and her quiver and Ceres. Marble, found in Gabii (Italy), 1st century CE.
Autor:
Leaflet of a diptych of Nicomachus and Symmachus: priestes of Ceres performing a rite in honor of Cybele. Ivory, Italian work (from Rome?), around 400 AD. B.C. Origin: well of the Abbey of Montier-en-Der, diocese of Langres (Haute-Marne). The other sheet is kept at the Victoria and Albert Museum in London.
Autor: Ricardo André Frantz (User:Tetraktys), Licence: CC BY-SA 3.0
San Lorenzo in Miranda, formerly the Temple of Antoninus and Faustina , Roman Forum.
Roma, Foro romano: tempio di Saturno.
(c) Berthold Werner, CC BY-SA 3.0
Croatia, Pula, Temple of Roma and Augustus, facade
Autor:
Livia Drusilla, standing marble sculpture as Ops, with wheat sheaf and cornucopia. Marble, Roman artwork, 1st century AD.
.JPG)
Autor: Jean-Pol GRANDMONT, Licence: CC BY 3.0
The Pantheon (27 BC.) - Piazza della Rotonda (Rome).