Svatozář

Křesťanská malba z 1. pol. 11. století. Svatozář zde mají apoštolové, andělé a proroci, ale pouze Ježíšova je kombinována s křížem.

Svatozář je v uměleckých dílech ztvárnění světla, nejčastěji ve tvaru kruhu nebo kružnice, vyskytující se za hlavou určité postavy. Zdobí především svaté, anděly ale též některé vládce, apoštoly, proroky, papeže a významné hrdiny a používaly se v ikonografii různých náboženství z různých míst i období, například:

Označení

Kromě ryze českého slova svatozář (indikující zář na pozadí postavy, zvýrazňující její svatost a vhodná pro zobrazení v jasných barvách nebo v podobě paprsků), existuje ještě řada výrazů mající tento nebo velmi podobný význam. Z latiny se používá výrazů gloriola (ve významu trocha slávy, vhodný pro označení svatozáře svatých osobností), nimbus (ve významu (příval) deště, vhodný pro svatozáře zobrazené ve formě paprsků) a aureola (ve významu zlatý a tedy příhodný pro svatozáře ve zlatém/pozlaceném provedení). Téměř homonymum posledního slova, laureola znamená vavřín a označuje ocenění původně z dob říše římské. Slovo mandorla pochází z italského označení pro mandli, zřejmě podle podoby a tvaru, kterou (evropský) typ této svatozáře používal. V angličtině se používá poněkud obecné označení halo spíše efekt, který svatozář nad hlavou takto zobrazovaných postav způsobuje. Původ svatozáře můžeme hledat ve víře v existenci tzv. "aury" což je energetická struktura, něco jako světelný obal těla. Vychází se při tom z představy, že světci měli svou "auru" neobyčejně jasnou.

V egyptském náboženství

Vyobrazení , 1235 př. n. l.

Do nejširšího pojetí nimbu coby ikony svatosti vyobrazené postavy spadají i červené disky symbolizující/zobrazující Slunce u slunečních bohů ve starověkém egyptském náboženství.

V křesťanství

V křesťanském náboženském obraze naznačuje výhradně svatost znázorňované osoby (Krista, Panny Marie nebo světce). Na plastikách bývá nimbus znázorněn prostřednictvím zlaté obruče nebo kotouče nad hlavou dané postavy. Objevuje se také zvláštní nimbus tvořený hvězdami, který nosí Panna Marie (12 hvězd) a Jan Nepomucký (5 hvězd); může být též lemovaná různě složitým vzorem, zkombinována s křížem (často ve východním pravoslavném křesťanství, kde bývá i zdoben písmeny a nápisy), nebo např. rovnými nebo zvlněnými paprsky.

V jiných kulturách a náboženství

Svatozář v asijském umění může přecházet více konkrétního zobrazení plamenů na pozadí hlavy dané osoby, popřípadě být rozšířena za celé její tělo (tzv. mandorla). Přestože mezi nejčastější barvy svatozáře patří, zejména v křesťanství, zlatá (zejména v pravoslavném křesťanství), žlutá nebo bílá (katolické, evangelické křesťanství), v ostatních zpodobeních může nabývat i jiných barev – lze se setkat například i s modrou, hnědou i černou aureolou.

Význam a původ svatozáře

  • Podoba svatozáře není určena jen dobou vzniku nebo výtvarným pojetím zobrazení, ale často má i symbolický význam, popř. úlohu atributu.
  • Jedna z teorií říká, že svatozář je aura, a postavy jako Ježíš, Marie atd. měly auru natolik výraznou, že byla vidět.
  • Jiná teorie svatozář vysvětluje jako adaptaci znázornění Slunce v zobrazení slunečních bohů z náboženství předcházející křesťanství.
  • Další teorie vysvětluje svatozář jako symbol dokonalého kruhu - a tedy jako symbol úplnosti, dosaženého osvícení, uvědomění si splynutí začátku i konce.

Galerie

Související články

Externí odkazy

Média použitá na této stránce

Ushakov Nerukotvorniy.jpg
The Savior is not made by hands
Apollo1.JPG
Autor: Mathiasrex, Licence: CC BY 2.5

Apollo

author-Maciej Szczepańczyk-user:Mathiasrex Apollo on the Roman mosaic El-Jem, Tunisia
St. Vitus Cathedral, Jesus Christ mosaic 2.jpg
Jesus Christ mosaic, south portal of St. Vitus Cathedral
Shiva Nataraja Musée Guimet 25971.jpg
Shiva Nataraja (Seigneur de la danse). Inde, Tamil Nadu, époque Chola, 11ème siècle,bronze. Musée Guimet, Paris. Shiva tient le petit damara(tambourin) de la création dans sa main droite supérieure et l'étincelle de la création dans sa main gauche supérieure ;le geste de la main droite inférieure signifie "ne craignez rien" ,tandis qu'il désigne de la gauche inférieure la jambe gauche soulevée ,symbole de la délivrance .
TrilogyDetail.JPG
Autor: unknown, Licence: CC-BY-SA-3.0
Maitri.jpg
Autor: maitri (a flickr user), Licence: CC BY-SA 2.0
Altarpiece Dedicated to Buddha Maitreya, Northern Wei dynasty (386–534), dated 524. Gilt bronze; H. 30 1/4 in. (76.9 cm); W. 16 in. (40.6 cm); D. 9 3/4 in. (24.8 cm). Rogers Fund, 1938 (38.158.1a–n).
Pantokrator Hajdudorog.jpg
Autor: Jojojoe, Licence: CC BY-SA 3.0
The picture is a Greek Catholic icon depicting Jesus the Pantokrator that symbolizes his Second Coming. The icon was painted in the end of the 18th century as part of the iconostasis of the Greek Catholic Cathedral of Hajdúdorog, Hungary. This icon is placed on the bottom tier of the iconostasis, the so called Sovereign tier. This icon stands on the right side of the Royal Door.
Medieval Persian manuscript Muhammad leads Abraham Moses Jesus.jpg
Medieval Persian manuscript depicting Muhammad leading Abraham, Moses and Jesus in prayer. BNF Supplément turc 190 f. 9v (detail)
Bichitr - Jahangir preferring a sufi sheikh to kings.jpg
Jahangir Preferring a Sufi sheikh to Kings (one of the kings being a European), miniature painting by Mughal artist Bichitr, ca. 1620
Justinian.jpg

Mosaic of Justinian I, obtained from the Macedonia FAQ website, http://faq.Macedonia.org/

The mosiac itself is in the San Vitale church in en:Ravenna, Italy.
Museum für Indische Kunst Dahlem Berlin Mai 2006 019.jpg
Standing deity, Rajasthan, 11th century CE, yellow sandstone, height 100 cm. Located in the Museum für Indische Kunst, Berlin-Dahlem.
Gandhara Buddha (tnm).jpeg
Representation of the Buddha in the Greco-Buddhist art of Gandhara, 1st century AD. Edit this at Structured Data on Commons