Umajjovci
| Umajjovský chalífát ٱلْخِلَافَة ٱلْأُمَوِيَّة
| |||||||||||||||||||
geografie
| |||||||||||||||||||
rozloha: | |||||||||||||||||||
| obyvatelstvo | |||||||||||||||||||
klasická arabština (úřední), koptština, řečtina, latina, perština, aramejština, kurdština, berberské, africká románština, mezorabština, sindhština, gruzínština, prákrt | |||||||||||||||||||
sunnitský islám (státní), ostatní | |||||||||||||||||||
| státní útvar | |||||||||||||||||||
měna: | |||||||||||||||||||
| státní útvary a území | |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Umajjovci, též Omájovci, byli první dynastie chalífů vládnoucí arabskému chalífátu v letech 661 až 750. Navázali na výboje v době volených chalífů a vytvořili říši sahající od povodí řeky Indu po Atlantský oceán, od Jemenu po Kavkaz a střední Asii. Sídelním městem Umajjovců byl Damašek. Samotná dynastie se dělila na rodové větve Sufjánovců vládnoucí v letech 661–683 a Marvánovců vládnoucí v letech 683–750. Roku 747 vypuklo rozsáhlé povstání iniciované šíity, které způsobilo pád dynastie Umajjovců a přivedlo k nejvyšší moci v chalífátu Abbásovce.
Posloupnost
- Mu'ávija I. (661–680)
- Jazíd I. (680–683)
- Mu‘ávija II. (683)
- Marván I. (683–685)
- Abdulmalik (685–705)
- al-Valíd I. (705–715)
- Sulajmán (715–717)
- Umar II. (717–720)
- Jazíd II. (720–724)
- Hišám (724–743)
- al-Valíd II. (743–744)
- Jazíd III. (744)
- Ibráhím (744)
- Marván II. (744–750)
Španělští Umajjovci
Poté, co byl Marván II. poražen Abú-l-Abbásem a moci v chalífátu se chopila dynastie Abbásovců, založil Hišámův vnuk Abdurrahmán I. na Pyrenejském poloostrově Córdobský emirát (později Córdobský chalífát), stát prakticky nezávislý na moci abbásovských chalífů. Tato nezávislost se projevila i tím, že jeho potomci užívali od roku 929 titul chalífa.
Odkazy
Poznámky
Literatura
- TAUER, Felix, Svět islámu, Praha, Vyšehrad, 1984.
Externí odkazy
Obrázky, zvuky či videa k tématu Umajjovci na Wikimedia Commons
Média použitá na této stránce
Flag of the Umayyad Dynasty (660–750)
Flag of Zengid dynasty and Flag of Afghanistan (pre-1901) and the flag of the Black Guards.
This can be used to represent the Abbasid Caliphate, since while the concept of rectangular national flags did not exist during Abbasid times, black was the dynastic color of the Abbasids and the "black banner" of the Abbasids is famous in Islamic history. It was also used by many Islamic dynasties in different regions of the world till the late 19th century. It is also used by anarchist groups and pirates.
Autor: Dragovit, Licence: CC BY-SA 4.0
The "Calvary cross potent" standing on a number of steps was minted on solidus coins (also shows without the steps on tremissis coins) by various Byzantine emperors, mainly in the 7th century during the reign of Heraclian dynasty and after.
No official flag.
Autor: Dipa 1965, Licence: CC BY-SA 3.0
Derivative work, from this image
, originally uploaded by user Pirkheimer. Intended to be used as an icon for infoboxes in articles involving Goths 
Autor:
Gabagool
Překlad do češtiny: Martin Tauchman, Licence: CC BY-SA 3.0Ummájovský chalífát kolem roku 750 n. l.
Autor: Great 11, vectorized by Rayan54., Licence: CC BY-SA 4.0
Flag of the Ifranid Emirate of Tlemcen.
Rectangular green flag. This flag should not be used to represent the Fatimid Caliphate. Note that the concept of rectangular national flags did not exist during Fatimid times, and that the dynastic color of the Fatimids was white, not green (just as black was the dynastic color of the Abbasids, etc.).