Zákony Jima Crowa
Zákony Jima Crowa (anglicky Jim Crow laws) je neoficiální souhrnné označení pro různá nařízení o rasové segregaci, která platila v jižních státech USA v letech 1876 až 1965. Název byl poprvé použit roku 1892 v New York Times a byl inspirován populární písní „Jump Jim Crow“, v níž kabaretiér Thomas D. Rice zesměšňoval mluvu černých otroků. Tyto segregační zákony ovlivnily mnohé aspekty běžného života černochů.[1]
Po občanské válce a zrušení otroctví panovala mezi bílými Jižany obava z rostoucího vlivu Afroameričanů. Po americké občanské válce následovalo období rekonstrukce Jihu. Objevily se pokusy o segregaci, mnohé z nich byly ovšem potrestané. Před rokem 1877 byly v několika jižních státech oddělené školy pro bílé a barevné studenty. Výjimkou bylo například New Orleans, kde se v tomto sektoru podařila udržet integrace až do roku 1877. I když zákon nevyžadoval segregaci a černoši měli přístup do stejných budov jako běloši, docházelo i tak k rozdělování. Například v nemocnicích byli na jiných poschodích, ve věznicích byly oddělené cely.[2] Politikům spojeným převážně s Demokratickou stranou uvolnila ruce dohoda o stažení federálních jednotek z Jihu, uzavřená roku 1877. Nové politické vedení začalo na úrovni jednotlivých států nebo okresů přijímat zákony vylučující „barevné“ z veřejného života. Byly pro ně zřizovány oddělené školy, veřejné knihovny, nemocnice, věznice, restaurace, veřejné dopravní prostředky a podobně, u soudů se přísahalo na dvě různé Bible, zakazovala se smíšená manželství nebo stěhování do rasově odlišných čtvrtí. Byla také přijata opatření omezující volební právo černochů, jako majetkový cenzus nebo nutnost složit vědomostní zkoušky, kde byly ovšem výjimky, které umožňovaly volit bělochům, přestože tato kritéria nesplnili.[3] Oficiálně se uplatňovala zásada „separate but equal“ (odděleni, ale rovni), v praxi však byly veřejné služby určené barevným podstatně méně kvalitní.[4] Protesty proti novým zákonům ukončilo roku 1896 rozhodnutí amerického Nejvyššího soudu v kauze Plessy vs. Ferguson, podle něhož jsou podobná rozhodnutí v kompetenci místních orgánů a segregace není v rozporu se Čtrnáctým dodatkem ústavy.
Migrace
V důsledku těchto omezení emigrovalo během 90. let 19. století přes 180 tisíc černochů. (K emigraci docházelo i dříve – mezi lety 1865 a 1890 emigrovalo do Kansasu okolo 40 tisíc černochů.) Odcházeli hledat lepší pracovní podmínky do větších měst, jakými byla například města Chicago a New York. To se ovšem nelíbilo obyvatelům Jihu, jelikož vznikla prázdná pracovní místa, která nebyli schopni zaplnit. Snaha udržet černošské obyvatelstvo se v některých oblastech projevila zvýšením platů nebo se po návratu nespokojených migrantů zveřejňovaly v novinách jejich příběhy. S příchodem první světové války nastala tzv. Velká migrace, kdy přes půl milionu černochů odešlo z Jihu na Sever.[5]
Zrušení zákonů
V roce 1909 byla založena National Association for the Advancement of Colored People, usilující o zrušení rasové segregace. Hnutí získalo na síle po druhé světové válce, protože aktivní účast v ní podpořila sebevědomí Afroameričanů. V roce 1955 došlo v Montgomery k bojkotu rasově oddělené veřejné dopravy, který vedla Rosa Parksová, v roce 1957 zajistila armáda přístup černých studentů na Little Rock Central High School, v roce 1963 se konal Pochod na Washington za práci a svobodu, na němž promluvil Martin Luther King. Reakcí na tyto události bylo 2. července 1964 přijetí Civil Rights Act of 1964, zakazujícího jakoukoli formu rasové diskriminace. O rok později byl změněn také volební zákon, aby zaručil menšinám rovné hlasovací právo.
Reference
- ↑ WOODWARD, C. Vann; MCFEELY, William S. Strange career of Jim Crow. [s.l.]: Oxford University Press, Incorporated, 1994. 268 s. Dostupné online. ISBN 978-0-19-972861-9. S. 7.
- ↑ WOODWARD, C. Vann; MCFEELY, William S. Strange career of Jim Crow. [s.l.]: Oxford University Press, Incorporated, 1994. 268 s. Dostupné online. ISBN 978-0-19-972861-9. S. 24–25.
- ↑ WOODWARD, C. Vann; MCFEELY, William S. Strange career of Jim Crow. [s.l.]: Oxford University Press, Incorporated, 1994. 268 s. Dostupné online. ISBN 978-0-19-972861-9. S. 84.
- ↑ Oddělená pítka pro černé a bílé připomínají rasovou segregaci v USA. iDNES.cz [online]. 2010-10-19 [cit. 2022-12-04]. Dostupné online.
- ↑ FREMON, David K. The Jim Crow laws and racism in American history. [s.l.]: Enslow Publishers, 2000. 138 s. Dostupné online. ISBN 0-7660-1297-2. S. 62–66.
Související články
Literatura
- Heideking Jürgen, Mauch Christof: Dějiny USA, Grada 2012, ISBN 978-80-247-2894-0. S. 182-184
- Fremon David Kent: Jim Crow laws and racism in American history, Enslow Publishers 2000, ISBN 0-7660-1297-2. S. 62-66
- WOODWARD, C. Vann; MCFEELY, William S. Strange career of Jim Crow.: Oxford University Press, Incorporated, 1994. 268 s. Dostupné online z: https://ebookcentral.proquest.com/lib/techlib-ebooks/detail.action?docID=430524. ISBN 978-0-19-972861-9.
Externí odkazy
- Obrázky, zvuky či videa k tématu Zákony Jima Crowa na Wikimedia Commons
- (en) Jim Crow Museum (Ferris State University, Big Rapids)
Média použitá na této stránce
'Negro drinking at "Colored" water cooler in streetcar terminal, Oklahoma City, Oklahoma' - 35mm nitrate negative of a photo by Russell Lee, depicting the seperate but equal era.
Title kept original; obviously language has moved on. (See the Wikipedia article on the term for the history, but long story short, the history of terminology for African-Americans has a lot of once-acceptable terms that are not acceptable today. Roughly speaking, they go out of favour once racists start using them: For example, signs like these were not helping the term "colored people" not get laced with racist connotations, despite a few decades earlier it being used in the name of the NAACP.)
Note that, while there is a theoretically higher-resolution source, File:"Colored" drinking fountain from mid-20th century with african-american drinking.jpg, that has some severe damage, like the blur on the left side (below the hand on the sign).Cover to early edition of Jump Jim Crow sheet music
Thomas D. Rice is pictured in his blackface role; he was performing at the Bowery Theatre (also known as the "American Theatre") at the time. This image was highly influential on later Jim Crow and minstrelsy images.