Bust of Theodosius I (cropped2)

Autor:

www.livius.org

Přisuzování:

Obrázek je označen jako „Vyžadováno uvedení zdroje“ (Attribution Required), ale nebyly uvedeny žádné informace o přiřazení. Při použití šablony MediaWiki pro licence CC-BY byl pravděpodobně parametr atribuce vynechán. Autoři zde mohou najít příklad pro správné použití šablon.

Shortlink:

https://czwiki.cz/b/e0655

Zdroj:

Wikimedia Commons

Formát:

331 x 441 Pixel (26266 Bytes)

Popis:

Bust of Theodisus I. Founded in Aphrodisias. (Aydın, Turkey)

Licence:

CC BY-SA 4.0

Credit:

https://www.livius.org/pictures/turkey/aphrodisias/aphrodisias-museum-pieces/theodosius-i-or-ii/

Sdílet obrázek:

         

Více informací o licenci na obrázek naleznete zde. Poslední aktualizace: Sun, 09 Feb 2025 10:32:18 GMT

Relevantní články

Soluňský edikt, také zvaný Cunctos populos, byl výnos vydaný 27. února 380 římským císařem Theodosiem I., který učinil z nicejského křesťanství státní náboženství Římské říše. Odsuzoval jiná křesťanská vyznání jako hereze "pošetilých šílenců" a opravňoval k jejich trestání. Tento edikt, adresovaný obyvatelům Konstantinopole, představuje první známý světský zákon, který ve své preambuli obsahuje jasnou definici toho, co křesťanský vládce považuje za náboženskou ortodoxii, a otevírá cestu k represím proti disidentům kvalifikovaným jako "kacíři". Soluňský edikt byl následně začleněn do šestnácté knihy Theodosiánského zákoníku a byl milníkem v procesu christianizace Evropy. Dějiny Evropy ovlivnil zcela zásadně. Podle některých interpretací jím zanikla antická civilizace, minimálně v její základní podobě, která se vyznačovala náboženskou pluralitou, menší rolí náboženství v kultuře a vzdělanosti a poměrně volným vztahem církve a státu. Na východě římské říše, kde k této inovaci došlo, nakonec církev a stát srostly plně a císař se postavil do čela církve (cézaropapismus), čemuž Soluňský edikt otevřel cestu, už tím, že císař v něm rozhodoval, které křesťanství je to správné. .. pokračovat ve čtení